宋代张方平《乱石溪》释义

一夜西风扫黄叶出自《偈》，一夜西风扫黄叶的作者是：张方平。 一夜西风扫黄叶是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 一夜西风扫黄叶的释义是：一夜西风扫黄叶，意味着在一个夜晚，强劲的西风吹落了树上的黄叶。这句诗描绘了秋季萧瑟的景象，同时也暗示着时光的流逝和岁月的变迁。 一夜西风扫黄叶是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 一夜西风扫黄叶的拼音读音是：yī yè xī fēng sǎo huáng yè。

祖师来意我不知出自《偈》，祖师来意我不知的作者是：张方平。 祖师来意我不知是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 祖师来意我不知的释义是：祖师来意我不知：诗人表达了自己对祖师（即佛教祖师或指代高僧）的教诲或意图感到不解或困惑。 祖师来意我不知是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 祖师来意我不知的拼音读音是：zǔ shī lái yì wǒ bù zhī。 祖师来意我不知是《偈》的第3句。

万法本来无一法出自《偈》，万法本来无一法的作者是：张方平。 万法本来无一法是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 万法本来无一法的释义是：《偈》中的“万法本来无一法”意味着一切事物本质上都是无固定实质或本性的，所谓的“法”或规律都是人为的划分，并非事物本身的固有属性。这句话表达了佛学中关于宇宙万物本质的空性观念。 万法本来无一法是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 万法本来无一法的拼音读音是

自从无始千千劫出自《偈》，自从无始千千劫的作者是：张方平。 自从无始千千劫是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 自从无始千千劫的释义是：《偈》这首诗中的“自从无始千千劫”意指从无始以来经过了无数劫难，形容时间的久远和经历的漫长。 自从无始千千劫是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 自从无始千千劫的拼音读音是：zì cóng wú shǐ qiān qiān jié。

勿污勿塞出自《姑苏蒋公北池诗》，勿污勿塞的作者是：张方平。 勿污勿塞是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 勿污勿塞的释义是：勿污勿塞：不要污染，不要堵塞。 勿污勿塞是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 勿污勿塞的拼音读音是：wù wū wù sāi。 勿污勿塞是《姑苏蒋公北池诗》的第56句。 勿污勿塞的上半句是： 以告后人。 勿污勿塞的全句是：以告后人，勿污勿塞。 以告后人，勿污勿塞。的上一句是

以告后人出自《姑苏蒋公北池诗》，以告后人的作者是：张方平。 以告后人是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 以告后人的释义是：传承于后世 以告后人是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 以告后人的拼音读音是：yǐ gào hòu rén。 以告后人是《姑苏蒋公北池诗》的第55句。 以告后人的上半句是：爰颂公德。 以告后人的下半句是：勿污勿塞。 以告后人的全句是：以告后人，勿污勿塞。 以告后人

爰颂公德出自《姑苏蒋公北池诗》，爰颂公德的作者是：张方平。 爰颂公德是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 爰颂公德的释义是：颂扬蒋公的德行。 爰颂公德是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 爰颂公德的拼音读音是：yuán sòng gōng dé。 爰颂公德是《姑苏蒋公北池诗》的第54句。 爰颂公德的上半句是： 我歌北池。 爰颂公德的下半句是： 以告后人。 爰颂公德的全句是：我歌北池，爰颂公德。

我歌北池出自《姑苏蒋公北池诗》，我歌北池的作者是：张方平。 我歌北池是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 我歌北池的释义是：我歌北池：我在这北池边吟唱歌曲。 我歌北池是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 我歌北池的拼音读音是：wǒ gē běi chí。 我歌北池是《姑苏蒋公北池诗》的第53句。 我歌北池的上半句是：帝道则粹。 我歌北池的下半句是：爰颂公德。 我歌北池的全句是：我歌北池，爰颂公德

帝道则粹出自《姑苏蒋公北池诗》，帝道则粹的作者是：张方平。 帝道则粹是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 帝道则粹的释义是：帝道则粹：指帝王的治国之道纯正无瑕。 帝道则粹是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 帝道则粹的拼音读音是：dì dào zé cuì。 帝道则粹是《姑苏蒋公北池诗》的第52句。 帝道则粹的上半句是： 有理如吴。 帝道则粹的下半句是： 我歌北池。 帝道则粹的全句是：有理如吴

有理如吴出自《姑苏蒋公北池诗》，有理如吴的作者是：张方平。 有理如吴是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 有理如吴的释义是：有理如吴：指说话有理有节，如同吴地的言语风格，既文雅又含蓄。 有理如吴是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 有理如吴的拼音读音是：yǒu lǐ rú wú。 有理如吴是《姑苏蒋公北池诗》的第51句。 有理如吴的上半句是：守土之吏。 有理如吴的下半句是：帝道则粹。

【赏析】 《散水岩漱玉亭》为唐代诗人李涉所作，是一首咏物诗。 前两联主要写散水岩的险峻奇绝和山中瀑布飞泻而下的壮丽景象。首两句写高耸入云的峰峦，如从云端垂落的崔嵬巨石；接着写瀑布从天而降，似银潢（银河）一分为二，气势磅礴。“散漫”、“珠网绽”形容瀑布如珠帘四散，“琤瑽”形容瀑布声似玉碎，又似万马齐奔之声，“摧”字则把瀑布冲毁岩石的威力描绘得惊心动魄；第三联写寻源探胜者来到此处，不禁心潮澎湃

诗句释义 1 相国杜公旧里钱唐有别野在华下 - “相国杜公”指的是唐代的名相杜如晦，这里可能是指杜如晦曾经住在钱唐（今浙江省杭州市），并在华下（即华州）有一处别野。 2. 既得谢留寓睢阳因家焉 - “既得谢留”（可能是“既得之”的误写）意味着得到了某种东西或机会，然后选择在睢阳（今河南省商丘市）留下居住。 3. 某近赴益部过三峰闻华人之望公舍而不还 - “某”指诗人自己；“赴益部”指前往成都

林壑深幽与玉泉相接，松斋闭门静坐已多年。 一无装饰惟随世俗，另有真道在指玄中。 诏版曾经延请清凉之殿，诗筒不时送到华阳川。 脱身尘世即便张超谷，一粒粟米自在天。 注释： - 林壑深幽与玉泉相接：林海和山谷深邃幽静，与玉泉水相接。 - 松斋闭门静坐已多年：松树做的书房，关门闭窗静坐了很长时间。 - 一无装饰惟随俗：没有过多的装饰，只随大流。 - 另有真道在指玄中：另有一种真正的道理藏在指玄中。

注释： 青阳峡：位于中国江西省九江市境内，是长江中游的一处峡谷。 奇峰叠巘无重数：形容青阳峡的山峰奇特，重叠有如山峦一般连绵不断。 横涧飞泉会一溪：描述在峡谷中，瀑布从山上直泻而下，汇聚成一条小溪。 老树藤萝从古长：指青阳峡中的古树和藤蔓植物生长了很长时间。 寒空云霭与天迷：形容云雾缭绕的天空，仿佛与天空融为一体。 幽中应有神仙住：暗示青阳峡深处可能有仙境存在。 深处唯闻猿鸟啼：描述在幽深的地方

【注释】灵泉：指山中的泉水。一派：全，都。蜀江：四川的江水。源出苍崖：源自苍崖。苍崖：青石山崖。古洞：古老的洞穴。乳滴云根：像水滴落于云雾缭绕的树根之上。苔臼满：苔藓布满石头臼。药成仙灶：炼丹的炉灶。石台空：炼丹炉台空空荡荡。琼缨珠络：用珍珠串成的腰带。千岩溜：瀑布如千条银线从山中泻下。瑶瑟琅箫：用玉石和竹子制成的乐器。万壑风：万条峡谷中呼啸而来的大风。杯勺已欣清病骨：用酒洗濯已经使疾病得以痊愈

【注释】 宿龙门：在四川，即今剑阁县。 葭萌古道：古道名，在蜀地。 方丈：佛寺中方形的殿堂。 洞天：道教指神仙居住的地方，这里指龙门山。 碧嶂：绿色的山峰。 征骖（cān参）：出征的车马，借代远行。 【赏析】 此诗作于宋神宗元丰年间。诗人在蜀中游历龙门山，途中偶遇方丈（佛寺方形殿堂），遂留宿于此。宿处附近有“平地”和“洞天”，于是写下了这首诗。 首联：“路到葭萌古道边，层崖叠磴入苍烟。”