胜境追游岂易寻，公馀喜得共登临。
攀萝缥缈云霄兴，夹道琮琤玉石音。
置酒但教呼我辈，题名何必刻碑阴。
篮舆归去敲明月，盛集应堪继竹林。
【注释】
胜境追游岂易寻：胜迹难寻。
公馀喜得共登临：公务之余很高兴能和大家一起登高远眺。
攀萝缥缈云霄兴：攀着树枝，飘然若在云中。
夹道琮琤玉石音：两旁的石头上清脆悦耳的声音，形容山中的石声清越。琮：玉器名。
置酒但教呼我辈：设宴时只叫我们这些人来。
题名何必刻碑阴：把名字刻在石碑上，不必。
篮舆归去敲明月：篮子车回去时，敲着明亮的月光。
盛集应堪继竹林：这么多的朋友聚在一起，就像古代的竹林一样。
【赏析】
此诗为作者游览岘山（今属湖北）而作。首联写自己与好友同游之乐。二、三、四联分别写岘山的景色和自己的感受。全诗语言流畅，意境优美。
未宜轻话与儿曹出自《涵碧亭》，未宜轻话与儿曹的作者是：张志行。 未宜轻话与儿曹是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 未宜轻话与儿曹的释义是：不宜轻率地与孩子们谈论。 未宜轻话与儿曹是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 未宜轻话与儿曹的拼音读音是：wèi yí qīng huà yǔ ér cáo。 未宜轻话与儿曹是《涵碧亭》的第8句。 未宜轻话与儿曹的上半句是： 此药要知天付与。
此药要知天付与出自《涵碧亭》，此药要知天付与的作者是：张志行。 此药要知天付与是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 此药要知天付与的释义是：此药要知天付与：这里的“此药”指的是修身养性的方法或智慧，“天付与”意指这是上天赐予的。整句话的意思是，这种修身养性的方法或智慧是上天赋予的，强调了它的神圣性和不可替代性。 此药要知天付与是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 此药要知天付与的拼音读音是：cǐ
世上名轻等一毫出自《涵碧亭》，世上名轻等一毫的作者是：张志行。 世上名轻等一毫是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 世上名轻等一毫的释义是：世间名望轻如一线毫毛。 世上名轻等一毫是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 世上名轻等一毫的拼音读音是：shì shàng míng qīng děng yī háo。 世上名轻等一毫是《涵碧亭》的第6句。 世上名轻等一毫的上半句是： 洞中意寂含千古。
洞中意寂含千古出自《涵碧亭》，洞中意寂含千古的作者是：张志行。 洞中意寂含千古是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 洞中意寂含千古的释义是：洞中意寂含千古：意指深洞之中寂静无声，仿佛蕴含着千古岁月的静谧和深远。 洞中意寂含千古是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 洞中意寂含千古的拼音读音是：dòng zhōng yì jì hán qiān gǔ。 洞中意寂含千古是《涵碧亭》的第5句。
无心亭竹节犹高出自《涵碧亭》，无心亭竹节犹高的作者是：张志行。 无心亭竹节犹高是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 无心亭竹节犹高的释义是：无心亭竹节犹高，释义为：心无杂念的亭中竹子，竹节依然高耸。此句表达的是竹子虽在亭中，但依旧保持着清高、坚韧的品质，即使身处繁华之地，也保持着内心的宁静与高洁。 无心亭竹节犹高是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 无心亭竹节犹高的拼音读音是：wú xīn
有眼石泉声更细出自《涵碧亭》，有眼石泉声更细的作者是：张志行。 有眼石泉声更细是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 有眼石泉声更细的释义是：有眼石泉声更细：形容泉水从眼中般细小的石缝中流出，声音更加细微悦耳。 有眼石泉声更细是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 有眼石泉声更细的拼音读音是：yǒu yǎn shí quán shēng gèng xì。 有眼石泉声更细是《涵碧亭》的第3句。
一日堪来一百遭出自《涵碧亭》，一日堪来一百遭的作者是：张志行。 一日堪来一百遭是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 一日堪来一百遭的释义是：一日堪来一百遭，意思是如果可能的话，一天之内愿意来上一百次。这句话表达了诗人对美好事物的极度喜爱和向往，愿意反复体验其中的愉悦。 一日堪来一百遭是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 一日堪来一百遭的拼音读音是：yī rì kān lái yī bǎi zāo
梦游还解洗尘劳出自《涵碧亭》，梦游还解洗尘劳的作者是：张志行。 梦游还解洗尘劳是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 梦游还解洗尘劳的释义是：梦游还解洗尘劳：仿佛在梦境中游玩，却能消除尘世的疲劳。 梦游还解洗尘劳是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 梦游还解洗尘劳的拼音读音是：mèng yóu hái jiě xǐ chén láo。 梦游还解洗尘劳是《涵碧亭》的第1句。 梦游还解洗尘劳的下半句是
盛集应堪继竹林出自《邑宰同游岘峰》，盛集应堪继竹林的作者是：张志行。 盛集应堪继竹林是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 盛集应堪继竹林的释义是：“盛集应堪继竹林”的释义为：这样的盛大聚会应当能够继承竹林七贤的遗风。这里的“竹林七贤”指的是魏晋时期的一群文人雅士，他们常在竹林中聚会，谈诗论道，此句将聚会与竹林七贤的精神联系起来，寓意聚会不仅热闹，更有文化氛围。
篮舆归去敲明月出自《邑宰同游岘峰》，篮舆归去敲明月的作者是：张志行。 篮舆归去敲明月是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 篮舆归去敲明月的释义是：篮舆归去敲明月，意指诗人乘坐竹篮轿子归家时，竹轿与地面的石阶碰撞，发出清脆的声音，仿佛是在敲打着皎洁的月光。这里以敲明月喻指归途中的愉悦心情和对自然美景的陶醉。 篮舆归去敲明月是宋代诗人张志行的作品，风格是：诗。 篮舆归去敲明月的拼音读音是：lán
小桃源 策杖西行路曲斜，一溪春水野人家。 武陵胜处今何在，不问桃源问落花。 注释： - 策杖：拄着手杖 - 西行路曲斜：向西走的路弯曲曲折 - 一溪春水：一条溪流旁的春天的水 - 野人家：乡村人家 - 武陵胜处：武陵这个地方（风景优美的地方） - 今何在：现在在哪里呢？ - 不问桃源问落花：不去询问那个桃花盛开的地方（武陵）
寄天台王炼师兼呈邑宰百里凄清古县城，阮郎陶令自相应。 非无柳影含彭泽，别有花光胜武陵。 闲醉想同莎外石，冷吟知共夜深灯。 红尘未得寻高兴，心过青山第几层。 【解析】 1. 诗意解读： - “百里凄清古县城”描绘了诗人对古老县城的凄凉感受，表达了一种远离尘嚣、超脱世俗的意境。 - “阮郎陶令自相应”中，“阮郎”可能指的是历史上著名的阮籍，而“陶令”则是指陶渊明
这首诗是陈公亚为他的诗轴写的一首序言。以下是逐句的解释： 破锦囊开玉振金，舍人胸次右丞心。 - “破锦囊开”意味着打开一个珍贵的锦囊。在这里，“锦囊”通常指的是古代的一种袋子，里面装有各种秘密信息或重要物品。而“玉振金”则形容这个锦囊里的东西珍贵无比，如同玉和黄金一样贵重。 - “舍人胸次”指诗人的心胸或者思想境界。在古代，“舍人”是对高级官员的称呼，这里指代诗人自己的官职。 -
诗句原文： 梦游还解洗尘劳，一日堪来一百遭。 有眼石泉声更细，无心亭竹节犹高。 洞中意寂含千古，世上名轻等一毫。 此药要知天付与，未宜轻话与儿曹。 注释： 1. "梦游"：形容在梦中游览，表达了一种超然物外的境界。 2. "洗尘劳"：洗净尘世的烦恼和劳累，指心灵上的解脱。 3. "一日堪来一百遭"：每一天都值得来体验一百次，强调了某种事物或经历的珍贵程度。 4. "有眼石泉声更细"
开元天子乐升平，指唐朝的开元盛世，天下太平，人民安乐，皇帝享受着前所未有的快乐和安宁。肯向华清戒履冰，意指即使身处繁华之地，如华清池那样，也要保持警惕，防止陷入可能的危险中。纵有浯溪溪上石，指在这块石头上看到了历史的痕迹或启示，但元郎何意颂中兴，则表达了作者对元朝历史的复杂情感，或许是出于怀旧，或许是对当前政治现实的不满。 诗的译文为：开元天子乐升平，肯向华清戒履冰。纵有浯溪溪上石
诗句释义及译文： 1. 送郑惟泰丞江山 - 诗意描述: 本诗表达了诗人对友人即将离开时的不舍与祝福。 - 注释: 郑惟泰，人名，可能是一位朝廷官员。 - 赏析: 诗中的“江山”常用来比喻广阔而美丽的国家或风景，这里可能是指郑惟泰将要前往的国家或地区。 2. 都城十两车，送子江之浒 - 诗意描述: 描述了诗人为朋友准备的豪华马车和送行的场景。 - 注释: 都城，指京城。十两车
