平时谷口驰声名，只今朝市心如水。
司马政成方外趣，官事莫能相料理。
公堂卜筑在人境，钟阜孱颜是吾里。
瑶林琼树风尘外，白雪阳春谈笑里。
花间有酒可逃禅，客至忘吾还隐几。
便应诏登金马门，乐此徜徉聊复尔。
君王神圣相伊周，虎豹空山不可留。
招我白云二三子，弹冠径出从公游。
吏隐堂为郑参议题
平时谷口驰声名，只今朝市心如水。
司马政成方外趣，官事莫能相料理。
公堂卜筑在人境，钟阜孱颜是吾里。
瑶林琼树风尘外，白雪阳春谈笑里。
花间有酒可逃禅，客至忘吾还隐几。
便应诏登金马门，乐此徜徉聊复尔。
君王神圣相伊周，虎豹空山不可留。
招我白云二三子，弹冠径出从公游。
这首诗是唐代诗人贾岛的诗作。诗中通过描绘自然景色和人物形象，传达了作者对官场生活的厌倦和向往自由生活的情感。以下是逐句释义和赏析：
平时谷口驰声名，只今朝市心如水。
这句诗表达了诗人平时名声在外、受人关注的状态，但今天却感到市井的喧嚣如同平静的水面，没有了往日的繁华。这里的“谷口”可能指的是诗人曾经居住的地方，而“市心如水”则形容现在的市井生活变得寂静、冷清。
司马政成方外趣，官事莫能相料理。
这句诗反映了诗人追求超脱世俗、归隐田园的愿望。司马政成为了一种象征，代表着仕途中的得失成败；而“方外趣”则表达了诗人对于官场的不满和厌恶。在这里，“官事莫能相料理”强调了诗人在官场中无法摆脱的束缚和困扰。
公堂卜筑在人境，钟阜孱颜是吾里。
这句诗描绘了诗人选择在钟阜这个地方筑造公堂的情景，而这里的“孱颜”可能是指钟阜地势低平、貌不惊人的特点。诗人用“吾里”来表达对自己故乡的眷恋之情。这里的“公堂”可能是指诗人的住所或办公室，而“卜筑”则是选址建房的意思。
瑶林琼树风尘外，白雪阳春谈笑里。
这句诗描绘了诗人在远离尘世喧嚣的环境中欣赏美景的情景。其中，“瑶林琼树”可能指的是仙境般的自然景观，而“风尘外”则形容这些美景仿佛脱离了世俗的纷扰。至于“白雪阳春谈笑里”，则描绘了一种轻松愉悦的氛围，让人仿佛置身于春天的气息之中。
花间有酒可逃禅，客至忘吾还隐几。
这句诗表达了诗人在花间饮酒品茗时忘却尘世烦恼、回归内心的心境。这里的“逃禅”可能是指逃避世俗的纷扰，寻求精神上的解脱和安宁。而“隐几”则是指坐在一旁休息、思考的姿态。在这里，诗人通过饮酒、品茶等方式来放松心情、调整状态。
便应诏登金马门，乐此徜徉聊复尔。
这句诗描绘了诗人在接到朝廷召唤后欣然接受任命的情景。这里的“应诏”可能是指皇帝下诏书让诗人担任官职；而“登金马门”则指登上金马门这一古代官员办公场所。诗人以“乐此徜徉”来形容自己乐于接受新职务并享受其中的愉悦。这里的“乐此”表达了诗人对于新职位的期待和喜悦之情。
君王神圣相伊周，虎豹空山不可留。
这句诗表达了诗人对于圣君明主的敬仰之情。这里的“伊周”可能指的是历史上著名的贤臣伊尹和周公，他们以忠诚和智慧著称于世；而“虎豹空山不可留”则形容圣君明主的威严与力量令人敬畏。诗人以此表达对圣君明主的感激和赞美之情。
招我白云二三子，弹冠径出从公游。
这句诗描绘了诗人受到圣君明主邀请的情景。这里的“招我”可能是指圣君明主亲自前来邀请；而“白云二三子”则指一群志同道合的朋友或同僚。诗人借此表达了自己对于加入朝堂、与同僚共事的渴望之意。
这首诗通过描绘自然景色和人物形象，传达了诗人对于官场生活的厌倦和向往自由生活的情感。同时，诗人也通过对诗句的逐句解读和赏析，进一步丰富了诗歌的内涵和深度。