宋代张九成《论语绝句》释义

岭头脚痛有玄沙出自《颂一首》，岭头脚痛有玄沙的作者是：张九成。 岭头脚痛有玄沙是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 岭头脚痛有玄沙的释义是：岭头脚痛有玄沙：指在山岭之巅行走时脚部疼痛，脚下是深黑色的沙石。玄沙，指深黑色的沙石，此处形容山岭之巅的恶劣环境。 岭头脚痛有玄沙是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 岭头脚痛有玄沙的拼音读音是：lǐng tóu jiǎo tòng yǒu xuán shā

正恁么时谁会得出自《颂一首》，正恁么时谁会得的作者是：张九成。 正恁么时谁会得是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 正恁么时谁会得的释义是：此句“正恁么时谁会得”意味着“正当如此时，谁能理解呢？”表达了一种深切的孤独感和不被理解的无奈。 正恁么时谁会得是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 正恁么时谁会得的拼音读音是：zhèng nèn me shí shuí huì dé。

撞破虚空共一家出自《颂一首》，撞破虚空共一家的作者是：张九成。 撞破虚空共一家是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 撞破虚空共一家的释义是：“撞破虚空共一家”这句话意味着超越时空的界限，达到一种与万物相连的境界，即所有人如同一个大家庭，共享宇宙的和谐与统一。 撞破虚空共一家是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 撞破虚空共一家的拼音读音是：zhuàng pò xū kōng gòng yī jiā

春天夜月一声蛙出自《颂一首》，春天夜月一声蛙的作者是：张九成。 春天夜月一声蛙是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 春天夜月一声蛙的释义是：春天夜晚，青蛙的一声鸣叫。 春天夜月一声蛙是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 春天夜月一声蛙的拼音读音是：chūn tiān yè yuè yī shēng wā。 春天夜月一声蛙是《颂一首》的第1句。 春天夜月一声蛙的下半句是：撞破虚空共一家。

武王方始决成勋出自《论语绝句》，武王方始决成勋的作者是：张九成。 武王方始决成勋是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 武王方始决成勋的释义是：武王方始决成勋：周武王刚开始决定成就伟大的功业。 武王方始决成勋是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 武王方始决成勋的拼音读音是：wǔ wáng fāng shǐ jué chéng xūn。 武王方始决成勋是《论语绝句》的第4句。

及至当时获微子出自《论语绝句》，及至当时获微子的作者是：张九成。 及至当时获微子是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 及至当时获微子的释义是：当时获得微子赏识。 及至当时获微子是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 及至当时获微子的拼音读音是：jí zhì dāng shí huò wēi zi。 及至当时获微子是《论语绝句》的第3句。 及至当时获微子的上半句是：于纣兴亡特未分。

于纣兴亡特未分出自《论语绝句》，于纣兴亡特未分的作者是：张九成。 于纣兴亡特未分是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 于纣兴亡特未分的释义是：《论语绝句》中的“于纣兴亡特未分”指的是在商纣王统治时期，孔子尚未明确区分出商朝的兴衰与否。这句话表达了孔子对当时局势的观察和思考，认为在商纣王统治时期，商朝的兴衰还未明朗化。 于纣兴亡特未分是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 于纣兴亡特未分的拼音读音是

能谋虽似周公圣出自《论语绝句》，能谋虽似周公圣的作者是：张九成。 能谋虽似周公圣是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 能谋虽似周公圣的释义是：能谋虽似周公圣：能谋略的人虽然如同古代贤臣周公那样圣明。 能谋虽似周公圣是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 能谋虽似周公圣的拼音读音是：néng móu suī shì zhōu gōng shèng。 能谋虽似周公圣是《论语绝句》的第1句。

所以巍然号圣人出自《论语绝句》，所以巍然号圣人的作者是：张九成。 所以巍然号圣人是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 所以巍然号圣人的释义是：所以巍然号圣人，意指因此被尊称为圣人，形容其品德高尚，学问渊博，受人尊敬。 所以巍然号圣人是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 所以巍然号圣人的拼音读音是：suǒ yǐ wēi rán hào shèng rén。 所以巍然号圣人是《论语绝句》的第4句。

唯吾无可无不可出自《论语绝句》，唯吾无可无不可的作者是：张九成。 唯吾无可无不可是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 唯吾无可无不可的释义是：“唯吾无可无不可”意味着作者认为只有自己对于世间万物都能做到既不拘泥于规则，也不违背原则，保持一种超然的态度。 唯吾无可无不可是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 唯吾无可无不可的拼音读音是：wéi wú wú kě wú bù kě。

庭下草 秋风吹碧草，久客情如何。 乡关断过雁，青山高嵯峨。 然而梦寐间，往往长经过。 梦觉亦我耳，所得初无多。 天地存胸中，要当常拂摩。 肯为外物流，为赋白雪歌。 【注释】庭：庭院。庭下草：即“庭前草”，庭前之草，庭前之草，庭前之草。庭前之草，庭前的草。指庭前的草。庭前的草，庭前的草。庭前的草。庭前的草。庭前的草，庭前的草，庭前的草。庭前之草，庭前的草。庭前的草，庭前的草，庭前的草。庭前的草

盆中石菖蒲 清姿水石间，相得不可无。 如人饱道义，其色长敷腴。 不受尘土覆，自与人世殊。 我何爱轩冕，冒昧名利涂。 圣人恶洁身，名士多自污。 理亦顾其可，未应如此拘。 往往不知者，假此为穿窬。 吾方存胸中，未敢执一隅。 姑从吾所好，谁能复改图。 不若归去来，无愧石上蒲。 【解析】 这首诗描绘了作者对盆中石菖蒲的赞美之情。诗人通过观察石菖蒲的生长环境、颜色、形态等方面进行了细致入微的描绘

【注释】六月晦：即农历六月三十日。晦，阴历每月最后一天，称晦日。孙少刘：孙汝翼，诗人友人。三年：指与友交往的年数。弟兄：指朋友间亲密无间的友谊。名节：名声和气节，这里指朋友的声誉和道德操守。烂若蜀江锦：形容文章或文辞华丽。行义清胜万壑冰: 指行为正直，品格高洁，胜过万山之间流淌着的清凉泉水。龟山先生今往矣：指已故的龟山先生，这里借指诗人的朋友。龟山先生是唐代著名文人元结的号

【注释】 弄精神：玩赏精神，指读书。识破：了解透彻。于时：在时势。表里：外在和内在。见：显现。区区：微不足道。更书绅：写在衣带或书带上。 【赏析】 《论语》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”朱熹《论语集注》：“学而时习之，则所学者在于内；有朋自远方来，则所与者不在远。”孔子的这段话是讲学习的目的和意义，强调学习的目的在于修养身心、培养品德

【注释】 此：指影。影不离形，比喻影子依附形体，不能离形体而去，但也不能离开形体而独立。形中，指形体内部。 莫向，不要向。 两亡，指形和影都不存在。两字是并列的意思。 见，同现。 斯人，这个人。 【赏析】 此诗以影的去与留来说明物与己的关系，表现了诗人对物我一体的认识和体验。首句写影不离形，第二句写形中无影，第三句写两相俱亡，第四句写当于此处认斯人。全诗言简意明，寓意深刻

注释： 见得分明：指看得十分清楚，这里指“理”或“道”。 谓如：就像如此。 疏：不密，不周密。 莫于见处：不要在看见的地方留下形迹，即不要在有形之处留下痕迹。 方信心斋：只有信守心斋（即清静无为的修持）才能达到物我两忘的境地，才能使万物都显得虚无缥缈。 万象虚：万般景象都显得空虚不实，没有实体。 赏析： 这首诗是一首格律诗，每句五言，每两句构成一组