一载涪江上，转添山野情。
手携僧共出，笔放吏归耕。
注释：
官舍书事二首：指诗人隐居在涪江边上，与僧徒们一同游玩的诗作。
一载：一年。
转添：逐渐增多。
山野情：山野情趣。
手携：手拿。
僧共出：与僧人一起游玩。
笔放吏归耕：放下公文，准备回家耕种。
赏析：
这是一首描写诗人在涪江边上的闲适生活的诗作。诗人通过描绘与僧徒们共同游玩的场景，以及放下公文准备回家耕种的行为，展现了他对山野生活的热爱和对自然的亲近之情。全诗以简洁的语言，生动地描绘了诗人隐居的生活状态和内心感受，给人以宁静、和谐的感觉。
谁知愿言适出自《题宝盖岩寺》，谁知愿言适的作者是：张士逊。 谁知愿言适是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 谁知愿言适的释义是：愿言适：愿，表示愿望；言，表达；适，到、去。整句意为：谁知道我心中的愿望是去往那里。 谁知愿言适是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 谁知愿言适的拼音读音是：shuí zhī yuàn yán shì。 谁知愿言适是《题宝盖岩寺》的第8句。 谁知愿言适的上半句是：
税车官道边出自《题宝盖岩寺》，税车官道边的作者是：张士逊。 税车官道边是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 税车官道边的释义是：税车官道边：指在官道上征收车税的官员。 税车官道边是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 税车官道边的拼音读音是：shuì chē guān dào biān。 税车官道边是《题宝盖岩寺》的第7句。 税车官道边的上半句是：天造清凉宅。 税车官道边的下半句是：谁知愿言适。
天造清凉宅出自《题宝盖岩寺》，天造清凉宅的作者是：张士逊。 天造清凉宅是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 天造清凉宅的释义是：天造清凉宅：指自然形成的清凉宜人的居所，形容宝盖岩寺的环境清幽宜人，仿佛是天工开物所造。 天造清凉宅是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 天造清凉宅的拼音读音是：tiān zào qīng liáng zhái。 天造清凉宅是《题宝盖岩寺》的第6句。
况兹宝盖岩出自《题宝盖岩寺》，况兹宝盖岩的作者是：张士逊。 况兹宝盖岩是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 况兹宝盖岩的释义是：宝盖岩：指宝盖山岩，形容山岩如宝盖般庄严美丽。 况兹宝盖岩是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 况兹宝盖岩的拼音读音是：kuàng zī bǎo gài yán。 况兹宝盖岩是《题宝盖岩寺》的第5句。 况兹宝盖岩的上半句是：便拟忘归迹。 况兹宝盖岩的下半句是：天造清凉宅
便拟忘归迹出自《题宝盖岩寺》，便拟忘归迹的作者是：张士逊。 便拟忘归迹是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 便拟忘归迹的释义是：便拟忘归迹：打算在此隐居，不再返回故乡。 便拟忘归迹是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 便拟忘归迹的拼音读音是：biàn nǐ wàng guī jì。 便拟忘归迹是《题宝盖岩寺》的第4句。 便拟忘归迹的上半句是： 每到云泉中。 便拟忘归迹的下半句是： 况兹宝盖岩。
每到云泉中出自《题宝盖岩寺》，每到云泉中的作者是：张士逊。 每到云泉中是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 每到云泉中的释义是：云泉之中，意指深山幽谷，此处指代隐逸之地。'每到云泉中'释义为：常常来到深山幽谷之中。 每到云泉中是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 每到云泉中的拼音读音是：měi dào yún quán zhōng。 每到云泉中是《题宝盖岩寺》的第3句。 每到云泉中的上半句是
心是云泉客出自《题宝盖岩寺》，心是云泉客的作者是：张士逊。 心是云泉客是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 心是云泉客的释义是：心是云泉客：意指诗人心中向往自由自在的生活，如同云泉间的隐士，不受尘世束缚。 心是云泉客是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 心是云泉客的拼音读音是：xīn shì yún quán kè。 心是云泉客是《题宝盖岩寺》的第2句。 心是云泉客的上半句是：身为冠冕留。
身为冠冕留出自《题宝盖岩寺》，身为冠冕留的作者是：张士逊。 身为冠冕留是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 身为冠冕留的释义是：身为冠冕留，意为“自己作为显赫的官员留下”。这里“冠冕”指古代官员的官帽，比喻官位或尊贵身份，“留”则表示停留或留下。整句表达了诗人或作者希望自己在官位上有所建树，留下自己的痕迹。 身为冠冕留是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 身为冠冕留的拼音读音是：shēn wèi
万家寒影落吟轩出自《寄唐山人》，万家寒影落吟轩的作者是：张士逊。 万家寒影落吟轩是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 万家寒影落吟轩的释义是：万家寒影落吟轩：形容众多人家寒冷的影子映落在吟诗的轩窗上。此处表达了冬夜寒冷的氛围和诗人吟诗的孤寂。 万家寒影落吟轩是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 万家寒影落吟轩的拼音读音是：wàn jiā hán yǐng luò yín xuān。
独坐翠光喷钓艇出自《寄唐山人》，独坐翠光喷钓艇的作者是：张士逊。 独坐翠光喷钓艇是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 独坐翠光喷钓艇的释义是：独坐翠光喷钓艇：独自坐在翠绿的波光中，驾着喷水的钓艇垂钓。形容作者独自一人在美景中垂钓的宁静与惬意。 独坐翠光喷钓艇是宋代诗人张士逊的作品，风格是：诗。 独坐翠光喷钓艇的拼音读音是：dú zuò cuì guāng pēn diào tǐng。
这首诗是唐代诗人李白创作的。它描写了麻姑山的景象。下面是逐句的解释和赏析： 1. 结友寻真重驻留，行行浑似近蓬邱。 【注释】：结交朋友，寻找真谛，久久停留。每一步都仿佛靠近蓬莱仙岛。 【赏析】：诗人以结友寻真的心境描绘出在麻姑山中行走的景况，表达了他对于仙境的向往之情。"行行"暗示了诗人对未知世界的好奇以及对于长生不老的追求。 2. 人擎绿玉简齐立，水带碧桃花乱流。 【注释】
雍熙中植桐于萧寺 —— 在唐朝的雍熙年间，我种下了一棵桐树。 壬辰登科后告老来寺留题 —— 我于壬辰年考中进士后辞去官职来到寺院题词。 桐枝手植有桐孙，二纪重来愧此身 —— 亲手种植的桐树已经结了果实，时隔二年再次来到这里，深感惭愧自己的身份地位。 三匹衣鱼联贵仕 —— 三只衣鱼象征着高贵的身份地位。 十洲轩冕接清尘 —— 十洲指的是仙境中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，轩冕是指官服
诗句逐条释义 1. 一言已了忘筌谊，诸祖休传坏色衣。 - “言之一句”指代佛语或教法的领悟。 - “筌谊”即比喻佛法的真意，如同筌（捕鱼工具）和鱼的关系。 - “诸祖”指佛教中历代高僧大德。 - “坏色衣”暗指外在的形貌或物质形态，这里指禅宗追求超越世俗的修行。 2. 只履远过葱岭去，片云高傍石桥归。 - “只履”意为只有一双鞋，形容行者孤独，象征独自修行或探索真理。 -
官舍如僧舍，翛然万虑清。 等闲无客到，容易有苔生。 注释：官舍就像僧人的住所，宁静而清幽；这里平时没有什么客人来往，很容易就会长出青苔。 赏析：这首诗描绘了官舍的宁静与清幽，以及其与世隔绝的状态。首句“官舍如僧舍，翛然万虑清”直接点明了主题，将官舍比作僧人的住所，突出了其宁静的特点。后两句“等闲无客到，容易有苔生”进一步描绘了官舍的日常状态，虽然平时没有什么客人来往，但很容易就会长出青苔
诗句： 闲游灵沼送春回，关吏何须苦见猜。 译文：我在这宜秋的傍晚时分游玩于灵沼之中，欣赏着春日的美景。而那些守门的官兵却为何如此执着地要猜测我的来历？他们又怎么会知道，我这个八十岁的老翁并没有品级官职呢，我曾在三朝都曾担任过朝廷的重要职务。 赏析：这首诗是北宋诗人张士逊所作的一首七言绝句。诗中通过描绘自己在宜秋门游览的景象和内心的感慨，表达自己对官场生活的无奈和厌倦。诗中的“闲游灵沼送春回
注释：金谷花盛开的时候，我沉醉其中几场，旧时的游踪无日不在我的脑海中浮现。谁想万水千山之中，却被人误说去过洛阳。 赏析：这首诗以酒喻人生，表达出诗人对过去美好时光的怀念与留恋。同时诗人也表达了自己的孤独感和迷茫，以及对现实生活的无奈与挣扎
