宋代张耒《喜七兄疾愈二首》释义

尘垢终冀豁出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，尘垢终冀豁的作者是：张耒。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尘垢终冀豁的释义是：尘垢终冀豁：指尘世的污垢终将得以消除，达到心灵的净化和升华。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尘垢终冀豁的拼音读音是：chén gòu zhōng jì huō。 尘垢终冀豁是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第24句。 尘垢终冀豁的上半句是： 摩尼本无瑕。

摩尼本无瑕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，摩尼本无瑕的作者是：张耒。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 摩尼本无瑕的释义是：摩尼本无瑕：指摩尼宝珠原本就是完美无瑕的，比喻事物原本纯净美好，没有任何瑕疵。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 摩尼本无瑕的拼音读音是：mó ní běn wú xiá。 摩尼本无瑕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第23句。 摩尼本无瑕的上半句是

过眼时一哕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，过眼时一哕的作者是：张耒。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 过眼时一哕的释义是：过眼时一哕：形容事物瞬息即逝，如同眼前一闪而过，留下的只是短暂的印象或感受。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 过眼时一哕的拼音读音是：guò yǎn shí yī huì。 过眼时一哕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第22句。 过眼时一哕的上半句是：

触涂惟欲睡出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，触涂惟欲睡的作者是：张耒。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 触涂惟欲睡的释义是：触涂：即触处、处处，指在任何地方、任何情境下。 惟欲睡：只想睡觉。 释义：随时随地只想睡觉。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 触涂惟欲睡的拼音读音是：chù tú wéi yù shuì。 触涂惟欲睡是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第21句。

野性终跳𨁝出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，野性终跳𨁝的作者是：张耒。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 野性终跳𨁝的释义是：野性终跳𨁝：野性最终无法摆脱束缚。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 野性终跳𨁝的拼音读音是：yě xìng zhōng tiào 𨁝。 野性终跳𨁝是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第20句。 野性终跳𨁝的上半句是： 犹如伏辕鹿。 野性终跳𨁝的下半句是：

犹如伏辕鹿出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，犹如伏辕鹿的作者是：张耒。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 犹如伏辕鹿的释义是：犹如伏辕鹿：比喻人谦逊、稳重，如同驾驭车辕的鹿，既不轻举妄动，又不失稳健。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 犹如伏辕鹿的拼音读音是：yóu rú fú yuán lù。 犹如伏辕鹿是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第19句。 犹如伏辕鹿的上半句是

中路愿颇夺出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，中路愿颇夺的作者是：张耒。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中路愿颇夺的释义是：中途愿意放弃争夺。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中路愿颇夺的拼音读音是：zhōng lù yuàn pǒ duó。 中路愿颇夺是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第18句。 中路愿颇夺的上半句是： 平生笑谋食。 中路愿颇夺的下半句是： 犹如伏辕鹿。

平生笑谋食出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，平生笑谋食的作者是：张耒。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生笑谋食的释义是：平生笑谋食：一生都在嘲笑那些为了谋生而劳碌奔波的人。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生笑谋食的拼音读音是：píng shēng xiào móu shí。 平生笑谋食是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第17句。 平生笑谋食的上半句是：掬海救其渴。

掬海救其渴出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，掬海救其渴的作者是：张耒。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 掬海救其渴的释义是：掬海救其渴：比喻用微薄之力去解决巨大的困难，如同用捧起一捧海水来解渴，虽无济于事，但表现了尽力而为的精神。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 掬海救其渴的拼音读音是：jū hǎi jiù qí kě。 掬海救其渴是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第16句。

龙蛙不同趣出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，龙蛙不同趣的作者是：张耒。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 龙蛙不同趣的释义是：龙蛙不同趣：比喻人与人之间的志趣、爱好、追求不同。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 龙蛙不同趣的拼音读音是：lóng wā bù tóng qù。 龙蛙不同趣是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第15句。 龙蛙不同趣的上半句是：客子送书札。

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此题，要抓住诗中的关键词句来分析。 夜泊泗上阻风雨 雨昏古岸断人迹，天黑孤城闭水关。 灯火樽前初拥膝，风云淮上欲移山。避人鱼鸟那足怪，吹浪蛟龙不自闲。便使乘桴亦何事，沧波岁晚合知还。 译文： 夜泊于泗水之滨，因风雨受阻，只好在江畔小船上过夜。只见雨后，古旧的岸边，人迹断绝，一片荒凉；天色已暗，只有一座孤零零的城池，紧闭城门

诗句：青衫得禄苦不足，白发生头颇有馀。赋就相如犹涤器，诗成贾岛独骑驴。 译文：穿着青衫获得官职却觉得辛苦不足，到了老年头发已经斑白却感觉有余。我虽然能够写文章，但像司马相如那样能洗砚台的文人已经很少见；我虽然能写诗，但像贾岛那样独自骑着驴子去吟诗的人也很罕见。 注释：青衫：官员所穿的青色衣服，这里指代官服。得禄：得到官职。苦不足：感到辛苦不足。白发生头：头发白了。颇有余：感觉还有很多

【注】永城：今河南省永城市。 东行十日何所有，衰草白茅梁宋陂。 十年所遇半陈迹，千里独愁怀所思。 他日江湖片帆去，白头青镜久相期。 注释：十年以来，我到处奔走、流离失所，所见之处都已成为旧事。如今，我独自行走在千里之外的路途上，心中充满了无尽的忧愁和思念。 他日江湖片帆去，白头青镜久相期。 注释：总有一天我会像古人一样，驾着小舟，在江湖中自由自在地飘荡；到那时，我会与你一起共赏白发苍苍的容颜

【注释】 《喜七兄疾愈二首》：喜七兄（指友人）病愈。 南邻隐士龙虎鼎，东寺比丘坚密身：隐士的住处在南面，隐士名叫龙虎鼎，比丘尼名叫坚密身。龙虎鼎和坚密身都是佛家用语，龙虎是佛教中的护法神，鼎是炼丹用的锅，比丘尼是出家人。 欲知十室有信处，顾此两贤非世人：想知这十户人家中有信仰的人，看看这两位贤人，他们不是普通人。信，信奉。此处指信仰佛教。 战胜天魔初起定，宝成丹灶不妨贫：战胜了天魔的初起

送曹子方赴福建运判 平生邺下曹公子，家世风流合有文。 横槊尚传瞒相国，紫髯不是画将军。 诏书宽大民何怨，刺史威严吏合勤。 好作楚词更下俚，云中一降武夷君。 注释： 1. 邺下：邺城，即今天的河北临漳一带，是东汉末年的都城，曹操曾在此为魏王。曹子方的祖辈是曹魏的世家子弟，家族中有深厚的文化底蕴和文学修养。 2. 家世风流：指曹子方家族世代都有文学才华，家中有浓厚的文学氛围。 3. 横槊尚传瞒相国

【解析】 此题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。注意： （1）“吴衣”句——吴地的衣裳已经厌弃洛阳尘土。“厌拂”的意思是“憎恶”“厌恶”。 （2）“梦寐”句——在梦中也常常是提着酒樽到淮河海滨。 （3）“每愿脱巾”句——每想到脱帽饮酒，常为留客而苦恼。“漉酒”的意思是“斟酒”，此处指“把帽子摘下来喝酒”。