斋心礼仙圣,不是爱山游。
山中笑何等,白发故诸侯。
注释:苏先生诗云:“芒鞋青竹杖自挂百钱游何事”,斋心礼仙圣,不是爱山游。
山中笑何等,白发故诸侯。
译文:苏先生在诗中写道:“带着草鞋,手拿一根青竹棍自己拿着百钱游玩,有什么可说的呢?斋心礼仙圣,不是爱山游。
在山中笑了些什么呢?白发是旧时诸侯的。”
赏析:这首诗是诗人对隐居生活的向往和赞美。通过描写自己的隐居生活,展现了诗人对自然的热爱和对自由的追求。同时,也表达了诗人对人生哲理的思考和感悟。
斋心礼仙圣,不是爱山游。
山中笑何等,白发故诸侯。
注释:苏先生诗云:“芒鞋青竹杖自挂百钱游何事”,斋心礼仙圣,不是爱山游。
山中笑何等,白发故诸侯。
译文:苏先生在诗中写道:“带着草鞋,手拿一根青竹棍自己拿着百钱游玩,有什么可说的呢?斋心礼仙圣,不是爱山游。
在山中笑了些什么呢?白发是旧时诸侯的。”
赏析:这首诗是诗人对隐居生活的向往和赞美。通过描写自己的隐居生活,展现了诗人对自然的热爱和对自由的追求。同时,也表达了诗人对人生哲理的思考和感悟。
尘垢终冀豁出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,尘垢终冀豁的作者是:张耒。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 尘垢终冀豁的释义是:尘垢终冀豁:指尘世的污垢终将得以消除,达到心灵的净化和升华。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 尘垢终冀豁的拼音读音是:chén gòu zhōng jì huō。 尘垢终冀豁是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第24句。 尘垢终冀豁的上半句是: 摩尼本无瑕。
摩尼本无瑕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,摩尼本无瑕的作者是:张耒。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 摩尼本无瑕的释义是:摩尼本无瑕:指摩尼宝珠原本就是完美无瑕的,比喻事物原本纯净美好,没有任何瑕疵。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 摩尼本无瑕的拼音读音是:mó ní běn wú xiá。 摩尼本无瑕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第23句。 摩尼本无瑕的上半句是
过眼时一哕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,过眼时一哕的作者是:张耒。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 过眼时一哕的释义是:过眼时一哕:形容事物瞬息即逝,如同眼前一闪而过,留下的只是短暂的印象或感受。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 过眼时一哕的拼音读音是:guò yǎn shí yī huì。 过眼时一哕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第22句。 过眼时一哕的上半句是:
触涂惟欲睡出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,触涂惟欲睡的作者是:张耒。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 触涂惟欲睡的释义是:触涂:即触处、处处,指在任何地方、任何情境下。 惟欲睡:只想睡觉。 释义:随时随地只想睡觉。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 触涂惟欲睡的拼音读音是:chù tú wéi yù shuì。 触涂惟欲睡是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第21句。
野性终跳𨁝出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,野性终跳𨁝的作者是:张耒。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 野性终跳𨁝的释义是:野性终跳𨁝:野性最终无法摆脱束缚。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 野性终跳𨁝的拼音读音是:yě xìng zhōng tiào 𨁝。 野性终跳𨁝是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第20句。 野性终跳𨁝的上半句是: 犹如伏辕鹿。 野性终跳𨁝的下半句是:
犹如伏辕鹿出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,犹如伏辕鹿的作者是:张耒。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 犹如伏辕鹿的释义是:犹如伏辕鹿:比喻人谦逊、稳重,如同驾驭车辕的鹿,既不轻举妄动,又不失稳健。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 犹如伏辕鹿的拼音读音是:yóu rú fú yuán lù。 犹如伏辕鹿是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第19句。 犹如伏辕鹿的上半句是
中路愿颇夺出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,中路愿颇夺的作者是:张耒。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 中路愿颇夺的释义是:中途愿意放弃争夺。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 中路愿颇夺的拼音读音是:zhōng lù yuàn pǒ duó。 中路愿颇夺是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第18句。 中路愿颇夺的上半句是: 平生笑谋食。 中路愿颇夺的下半句是: 犹如伏辕鹿。
平生笑谋食出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,平生笑谋食的作者是:张耒。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 平生笑谋食的释义是:平生笑谋食:一生都在嘲笑那些为了谋生而劳碌奔波的人。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 平生笑谋食的拼音读音是:píng shēng xiào móu shí。 平生笑谋食是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第17句。 平生笑谋食的上半句是:掬海救其渴。
掬海救其渴出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,掬海救其渴的作者是:张耒。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 掬海救其渴的释义是:掬海救其渴:比喻用微薄之力去解决巨大的困难,如同用捧起一捧海水来解渴,虽无济于事,但表现了尽力而为的精神。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 掬海救其渴的拼音读音是:jū hǎi jiù qí kě。 掬海救其渴是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第16句。
龙蛙不同趣出自《喜宝积智轸道人惠书偈》,龙蛙不同趣的作者是:张耒。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 龙蛙不同趣的释义是:龙蛙不同趣:比喻人与人之间的志趣、爱好、追求不同。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品,风格是:诗。 龙蛙不同趣的拼音读音是:lóng wā bù tóng qù。 龙蛙不同趣是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第15句。 龙蛙不同趣的上半句是:客子送书札。
【解析】 本题考查理解诗歌内容,分析诗人思想感情和赏析作品语言的能力。此题要求对诗句进行逐句解释并赏析。首先明确注释中的关键信息,然后根据注释内容理解诗意,并结合全诗内容分析诗人的思想感情。最后再分析赏析。解答这类题目,要通读诗歌内容,理解诗意,把握思想内容,在此基础上,结合题目的要求,联系诗歌的写作背景和个人的思想情感来分析。 “昔苏先生游庐山诗云”,首句点明主题:写庐山。 “平日怀真赏”
发金陵折柳亭二首 瞿昙昔教我,林下一宵行。何事春江上,依依作俗情。 注释: 瞿昙昔教:瞿昙,指古代高僧或智者;昔日教我,指过去有人曾经传授给他某种知识或技能。林下:指幽静的山林之下,常用来比喻隐居之所。 一宵行:一个晚上的行程。 何事:为何? 春江上:春天的江边。 依依:形容依恋不舍的样子。 作俗情:产生世俗之情。 赏析: 这首诗是宋代文学家张耒所作
发金陵折柳亭二首 赏析古诗中自然与情感之美 1. 诗人简介 - 张耒生平及文学成就概述 - 时代背景与诗歌创作环境 2. 诗词原文 - 《发金陵折柳亭二首·瞿昙昔教我》原文展示 - 各诗句详细解析 3. 诗歌结构分析 - 押韵和平仄格律探讨 - 对仗与节奏感把握 4. 意象与象征意义 - “桃李蕃晴日,江山秀晚春”中的自然意象 - “孤舟多病客,长道未归人”中人物情感表达 5.
宫词效王建五首 夜来霜重著栏干,玉殿无尘玉甃寒。 日日君王罢朝早,禁廷无事一冬闲。 注释: 1. 宫词:宫廷中女子的词句,通常用于描写宫中女性的生活和情感。 2. 效王建五首:这是一首模仿王建的《宫词》的五首诗。王建的《宫词》是一首描绘宫廷女性生活的诗,而这首诗则是以宫词的形式,表达了作者对宫廷生活的看法和感受。 3. 夜来霜重著栏干:这句诗的意思是,夜晚的空气中弥漫着寒冷的气息
宫词效王建五首 帘外微明烛下妆,殿门放钥待君王。 玉阶地冷罗鞋薄,众里偷身倚御床。 注释:在微弱的烛光下,宫女们正在化妆打扮,等待着君王的到来。宫殿的门已经打开,但是君王还没有到来,所以她们在室内等待。冰冷的玉石台阶上,宫女们的鞋子显得格外薄弱,她们在人群之中偷偷地靠近皇帝的床榻。 赏析:这首诗描绘了宫中妃嫔们在夜深人静时,等待君王归来的场景。诗中通过对环境的描写,以及人物心理的刻画
注释:昨夜新霜覆盖了玉阶,初冬时节各地的火炉已经开烧。宫中宦官逐院传宣皇帝赐物,南方的诸侯进贡橘子。 赏析:这首诗是一首宫词,通过描绘宫廷的生活场景,反映了当时宫廷生活的繁华和富丽堂皇。首句“昨夜新霜满玉阶”,描绘了一个寒冷清寂的夜晚,寒霜覆盖台阶,显得冷清而寂寞。次句“初冬处处火炉开”,则展现了初冬时节,家家户户都已经燃起了火炉取暖的情景。两句之间形成了鲜明的对比,既写出了皇宫的奢华