宋代张耒《项羽》释义

尘垢终冀豁出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，尘垢终冀豁的作者是：张耒。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尘垢终冀豁的释义是：尘垢终冀豁：指尘世的污垢终将得以消除，达到心灵的净化和升华。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尘垢终冀豁的拼音读音是：chén gòu zhōng jì huō。 尘垢终冀豁是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第24句。 尘垢终冀豁的上半句是： 摩尼本无瑕。

摩尼本无瑕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，摩尼本无瑕的作者是：张耒。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 摩尼本无瑕的释义是：摩尼本无瑕：指摩尼宝珠原本就是完美无瑕的，比喻事物原本纯净美好，没有任何瑕疵。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 摩尼本无瑕的拼音读音是：mó ní běn wú xiá。 摩尼本无瑕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第23句。 摩尼本无瑕的上半句是

过眼时一哕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，过眼时一哕的作者是：张耒。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 过眼时一哕的释义是：过眼时一哕：形容事物瞬息即逝，如同眼前一闪而过，留下的只是短暂的印象或感受。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 过眼时一哕的拼音读音是：guò yǎn shí yī huì。 过眼时一哕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第22句。 过眼时一哕的上半句是：

触涂惟欲睡出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，触涂惟欲睡的作者是：张耒。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 触涂惟欲睡的释义是：触涂：即触处、处处，指在任何地方、任何情境下。 惟欲睡：只想睡觉。 释义：随时随地只想睡觉。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 触涂惟欲睡的拼音读音是：chù tú wéi yù shuì。 触涂惟欲睡是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第21句。

野性终跳𨁝出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，野性终跳𨁝的作者是：张耒。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 野性终跳𨁝的释义是：野性终跳𨁝：野性最终无法摆脱束缚。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 野性终跳𨁝的拼音读音是：yě xìng zhōng tiào 𨁝。 野性终跳𨁝是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第20句。 野性终跳𨁝的上半句是： 犹如伏辕鹿。 野性终跳𨁝的下半句是：

犹如伏辕鹿出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，犹如伏辕鹿的作者是：张耒。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 犹如伏辕鹿的释义是：犹如伏辕鹿：比喻人谦逊、稳重，如同驾驭车辕的鹿，既不轻举妄动，又不失稳健。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 犹如伏辕鹿的拼音读音是：yóu rú fú yuán lù。 犹如伏辕鹿是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第19句。 犹如伏辕鹿的上半句是

中路愿颇夺出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，中路愿颇夺的作者是：张耒。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中路愿颇夺的释义是：中途愿意放弃争夺。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中路愿颇夺的拼音读音是：zhōng lù yuàn pǒ duó。 中路愿颇夺是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第18句。 中路愿颇夺的上半句是： 平生笑谋食。 中路愿颇夺的下半句是： 犹如伏辕鹿。

平生笑谋食出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，平生笑谋食的作者是：张耒。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生笑谋食的释义是：平生笑谋食：一生都在嘲笑那些为了谋生而劳碌奔波的人。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生笑谋食的拼音读音是：píng shēng xiào móu shí。 平生笑谋食是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第17句。 平生笑谋食的上半句是：掬海救其渴。

掬海救其渴出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，掬海救其渴的作者是：张耒。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 掬海救其渴的释义是：掬海救其渴：比喻用微薄之力去解决巨大的困难，如同用捧起一捧海水来解渴，虽无济于事，但表现了尽力而为的精神。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 掬海救其渴的拼音读音是：jū hǎi jiù qí kě。 掬海救其渴是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第16句。

龙蛙不同趣出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，龙蛙不同趣的作者是：张耒。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 龙蛙不同趣的释义是：龙蛙不同趣：比喻人与人之间的志趣、爱好、追求不同。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 龙蛙不同趣的拼音读音是：lóng wā bù tóng qù。 龙蛙不同趣是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第15句。 龙蛙不同趣的上半句是：客子送书札。

【注释】 朝朝：每日。峡里：巫峡中。巫娥：传说为神女名，《山海经》称其名瑶姬。赋：作诗。宋生：宋玉的字。 【赏析】 此诗是向汉武帝献赋求官，被拒绝后写的自荐诗。首联说巫峡的云雨常在，却难有如梦里情意绵绵、缠绵悱恻的相思，言外之旨是诗人虽怀才不遇，但并不气馁，仍抱有希望；颔联是说假如巫娥知道诗人有如此才华，定会为他作赋；颈联则是说如果君王能赏识他的才能，就请君王赐给他官职吧。全诗语言平易流畅

楚王 十二巫山耸翠峦，楚王宫殿玉巑岏。 定知为雨为云处，不似当初梦里看。 注释： 楚王：春秋战国时期楚国的君主。十二巫山：即巫山，位于今中国湖北省、重庆市境内。耸翠峦：形容山势高耸入云。巑岏：高峻的样子。不似当初梦里看：不像当年梦里见到的那样。赏析： 这首诗描绘了楚王宫殿的壮丽景象，以及作者对其变迁的感慨。诗人以十二巫山耸翠峦起笔，勾勒出楚王宫殿所在的地理环境，展现了它的雄伟与壮丽。接着

【注释】 卑：低微。执戟：持戟，侍卫。扬子：扬雄，西汉人，曾任汉朝的谏议大夫，因被贬为长杨卫尉而不得志，后作《解嘲》自慰。洛阳：即洛阳城，当时长安附近的一个城市。玉川：指李白，唐代著名诗人。争如：不如。覆被：被褥，喻指官服。逐山郎：指隐居在深山之中的人。 译文： 我像扬雄一样低下官职，手持戟作为侍卫；我像玉川一样贫穷，住在洛阳城里。 我不敢弯弓胡乱射杀，却羡慕深山中隐居的人。 赏析：

【注释】 范增：项羽的谋士，曾劝项羽杀刘邦，但项羽犹豫不决。 据南阳：据守南阳郡（今河南方城），是项羽的主要活动地区。 亚父：范增的号。 亡秦安用楚：在项羽看来，灭亡秦朝而恢复楚国是最理想的选择。 区区犹劝立怀王：范增仍然劝说项羽尊奉楚怀王为义帝。 【赏析】 这首诗是诗人借古讽今之作。从诗的内容看，诗人似乎要讽刺范增对项羽的忠心耿耿以及他的种种主张，实际上却是对当时朝廷的不满和对项羽的忠告。

解析： 1. 诗句注释及译文： - “萧何”：指古代汉朝的开国功臣萧何（字台甫）。 - “萧公”：对萧何的尊称。 - “俯仰系安危”：形容一个人在朝廷中的地位和影响力，可以左右国家的安危。 - “功业君王心独知”：指君王独自知晓萧何的功劳，其他人并不了解。 - “犹道邵平能缓颊”：比喻即使像邵平这样的人也难以改变君王的决定。 - “君臣从古固多疑”：自古以来，君臣之间常有猜忌和不信任的情况。

诗句原文： 登坛一日冠群雄，钟室仓皇念蒯通。 能用能诛谁计策，嗟君终自愧萧公。 注释与赏析： - 登坛一日冠群雄：“登坛”在这里指的是韩信被刘邦封为齐王，而“冠群雄”则形容他的威望和能力在群雄中脱颖而出。这一句表达了韩信初得高位时的辉煌和自信。 - 钟室仓皇念蒯通：“钟室”是古代的一种刑罚场所，这里用来象征危机或困境，而“仓皇念蒯通”则描绘了韩信在这种困境下仍不忘寻求智者的指点