两岸乔松上冷烟，诛茅远在乱峰前。
居人不识新庵路，欲入山门寻细泉。
【注释】
谦上人：即谦师，僧号。
四句诗的意思是：
两岸郁郁葱葱的松树，笼罩着一层薄雾；
诛茅远在乱峰的前面。
居人们不识新庵的路；
欲进山门寻找细细的泉水。
【赏析】
此诗描写了谦师庵周围的景色。前两句写庵的四周环境。后两句写庵里的人。前三句写出了“冷烟”和“乱峰”，为后两句写居人不识新庵路作了铺垫。最后三句，突出了居人们对新庵的向往。整首诗写得简洁明快、清新脱俗。
永世克昌出自《绍兴圣孝感通诗》，永世克昌的作者是：张嵲。 永世克昌是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 永世克昌的释义是：永世克昌：永远昌盛，绵延不断。 永世克昌是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 永世克昌的拼音读音是：yǒng shì kè chāng。 永世克昌是《绍兴圣孝感通诗》的第145句。 永世克昌的上半句是： 子子孙孙。 永世克昌的全句是：子子孙孙，永世克昌。 子子孙孙，永世克昌
子子孙孙出自《绍兴圣孝感通诗》，子子孙孙的作者是：张嵲。 子子孙孙是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 子子孙孙的释义是：子孙后代 子子孙孙是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 子子孙孙的拼音读音是：zi zi sūn sūn。 子子孙孙是《绍兴圣孝感通诗》的第144句。 子子孙孙的上半句是：天临万方。 子子孙孙的下半句是：永世克昌。 子子孙孙的全句是：子子孙孙，永世克昌。 子子孙孙，永世克昌
天临万方出自《绍兴圣孝感通诗》，天临万方的作者是：张嵲。 天临万方是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 天临万方的释义是：天临万方：指上天降临于四方，形容帝王的威严与尊贵。 天临万方是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 天临万方的拼音读音是：tiān lín wàn fāng。 天临万方是《绍兴圣孝感通诗》的第143句。 天临万方的上半句是： 充入旧贯。 天临万方的下半句是： 子子孙孙。
充入旧贯出自《绍兴圣孝感通诗》，充入旧贯的作者是：张嵲。 充入旧贯是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 充入旧贯的释义是：充实进入旧有的传统或惯例。 充入旧贯是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 充入旧贯的拼音读音是：chōng rù jiù guàn。 充入旧贯是《绍兴圣孝感通诗》的第142句。 充入旧贯的上半句是：我籍斯附。 充入旧贯的下半句是：天临万方。 充入旧贯的全句是：充入旧贯，天临万方。
我籍斯附出自《绍兴圣孝感通诗》，我籍斯附的作者是：张嵲。 我籍斯附是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 我籍斯附的释义是：我籍斯附：指自己寄身于这个地方。籍，寄托；斯，这，这个；附，附着。 我籍斯附是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 我籍斯附的拼音读音是：wǒ jí sī fù。 我籍斯附是《绍兴圣孝感通诗》的第141句。 我籍斯附的上半句是： 含识之伦。 我籍斯附的下半句是： 充入旧贯。
含识之伦出自《绍兴圣孝感通诗》，含识之伦的作者是：张嵲。 含识之伦是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 含识之伦的释义是：含识之伦：含有知识、识见的人。 含识之伦是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 含识之伦的拼音读音是：hán shí zhī lún。 含识之伦是《绍兴圣孝感通诗》的第140句。 含识之伦的上半句是：咸为我土。 含识之伦的下半句是：我籍斯附。 含识之伦的全句是：含识之伦，我籍斯附。
咸为我土出自《绍兴圣孝感通诗》，咸为我土的作者是：张嵲。 咸为我土是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 咸为我土的释义是：咸：都；为我土：成为我的土地。释义：都成为我的土地。 咸为我土是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 咸为我土的拼音读音是：xián wèi wǒ tǔ。 咸为我土是《绍兴圣孝感通诗》的第139句。 咸为我土的上半句是： 际天所覆。 咸为我土的下半句是： 含识之伦。
际天所覆出自《绍兴圣孝感通诗》，际天所覆的作者是：张嵲。 际天所覆是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 际天所覆的释义是：际天所覆：指广阔的天空覆盖之下。 际天所覆是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 际天所覆的拼音读音是：jì tiān suǒ fù。 际天所覆是《绍兴圣孝感通诗》的第138句。 际天所覆的上半句是：繄此其证。 际天所覆的下半句是：咸为我土。 际天所覆的全句是：际天所覆，咸为我土。
繄此其证出自《绍兴圣孝感通诗》，繄此其证的作者是：张嵲。 繄此其证是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 繄此其证的释义是：繄此其证：指这里可以作为证据。 繄此其证是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 繄此其证的拼音读音是：yī cǐ qí zhèng。 繄此其证是《绍兴圣孝感通诗》的第137句。 繄此其证的上半句是： 太平之休。 繄此其证的下半句是： 际天所覆。 繄此其证的全句是：太平之休，繄此其证
太平之休出自《绍兴圣孝感通诗》，太平之休的作者是：张嵲。 太平之休是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 太平之休的释义是：太平之休：指国家安定、人民安居乐业的美好时期。 太平之休是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 太平之休的拼音读音是：tài píng zhī xiū。 太平之休是《绍兴圣孝感通诗》的第136句。 太平之休的上半句是：示将保定。 太平之休的下半句是：繄此其证。 太平之休的全句是
嶷嶷群峰当户立，泠泠绝涧出山长。虚寮竟日无馀事，默坐时闻柏子香。 诗句释义与赏析： 1. 嶷嶷：形容山峰高耸入云。 2. 群峰：众多山峰汇聚成峰峦。 3. 当户立：形容山峰巍峨，仿佛屹立于门户之前。 4. 泠泠：形容水流清澈，声音悦耳。 5. 绝涧：陡峭的山谷。 6. 出山长：形容山涧水流湍急，从山中流出。 7. 虚寮：空无一人的简陋庵堂。 8. 竟日：整天，持续一整天。 9. 无馀事
注释： 1. 每忆西山千丈秀：每逢想起那西山，千丈之高，秀丽无比。 2. 云霾对面失空青：在云雾缭绕的山前，对面的山峰显得模糊不清，仿佛是空荡荡的天空一般。 3. 千林夜雪无人迹：整个山林在夜晚被白雪覆盖，没有人的踪迹。 4. 独策羸骖带晓星：独自骑着疲惫不堪的马，带着清晨的星星前行。羸骖指羸弱的马，晓星指晨星。 赏析： 这首诗描述了诗人在大雪中早起出行的情景。首句“每忆西山千丈秀”
溪流一派碧潺潺，落蕊随溪出乱山。 惟有刘郎重回首，往来行客更谁攀。 注释：溪流像一条绿色带子一样清澈地流淌着，飘落的梅花花瓣随着流水从山上流下。只有过去的刘郎会回头望，那些来来往往的行人又有谁能继续攀登呢？ 赏析：这是一首描绘自然美景和人文情感相结合的诗。诗人通过对溪边梅花初开景象的描绘，表达了对过往岁月的回忆和思考。通过“溪流一派碧潺潺”等意象，展现了大自然的和谐之美
【注释】 谦上人：僧人。 枫树红：指深秋季节，树叶变红。枫树多在山中，故以秋山代指山林。 茅檐：茅草屋顶的屋檐。 列诸峰：排列于群山之间。 观心坐：专心静坐。 粥饭：指斋食，即吃素饭。别寺：别的寺庙。钟：报时用的大钟。 【赏析】 这是一首描写僧人禅修生活的诗。首句写秋山景色，点明时间和季节；次句写庵中环境，突出茅檐和列诸峰；第三句写和尚的生活态度，“竟日”表示时间长
注释：溪水冲击岩石发出轻轻的雷鸣，心境宁静身体轻松万种烦恼都烟消云散。西崦寺远在青烟之外，时常能听到钟声从山谷间传来。 赏析：这是一首写秋晚游山的诗。首句“溪流触石转轻雷”以动写静，写出了山间的溪流在石头上撞击发出的轻雷声，渲染出一种寂静的氛围。第二句“境静身闲万虑灰”，进一步描绘出诗人内心的宁静和超脱。第三句“西崦远寺青烟外”，描绘出了一幅美丽的画面，夕阳下的寺庙笼罩在一片青烟之中
寒食日儿辈游尼庵戏作杂英满树春欲过，修竹参云万馀个。 头陀云顶出迎宾，恐是当时刘铁磨。 注释：寒食节那天，一群孩子在尼姑庵里游玩，杂草丛生的树枝上已经满是春天的气息，而周围的竹子高耸入云，有上万个。头陀寺的山顶好像云顶一样，迎接着前来的宾客们，这恐怕就是当年刘禹锡被贬官时住过的那所头陀寺院吧。 赏析：这首诗写于元和十年（815）诗人任连州刺史期间。诗人以寒食佳节之机，带领孩子们去郊外游览
