齐国馈时堪出走，东山携处未生憎。
道人莫谓全无念，行乐须知此日曾。

{“诗一”: “齐国馈时堪出走”, “注释”: “齐国馈时：形容时间紧迫或形势急迫。堪出走：可以逃离。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗二”: “东山携处未生憎”, “注释”: “东山携处：指东山上的住所。未生憎：未曾产生怨恨。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗三”: “道人莫谓全无念”, “注释”: “道人：佛教用语，对僧人的称呼。全无念：完全没有杂念。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗四”: “行乐须知此日曾”, “注释”: “行乐：享乐或游玩。此日曾：这一天曾经经历过。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗五”: “明月指山间颇不平”, “注释”: “明月指：用月亮来比喻。山间颇不平：形容山势高低不平。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗六”: “何须江上有风清”, “注释”: “何须：不必。江上有风清：指江面上没有风。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗七”: “用之不竭词虽侈”, “注释”: “用之不竭：形容资源丰富。词虽侈：尽管言辞华丽。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗八”: “却道平分意未宏”, “注释”: “却道：反而说。平分：公平地分配。意未宏：但愿望未能实现。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗九”: “肯于明月相料理”, “注释”: “肯于：愿意。相料理：相互处理，引申为相互照顾。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十”: “定有清风不世情”, “注释”: “定有：肯定会有。清风：清风明月。不世情：非凡的感情。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十一”: “齐国馈时堪出走”, “注释”: “齐国馈时：形容时间紧迫或形势急迫。堪出走：可以逃离。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十二”: “东山携处未生憎”, “注释”: “东山携处：指东山上的住所。未生憎：未曾产生怨恨。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十三”: “道人莫谓全无念”, “注释”: “道人：佛教用语，对僧人的称呼。全无念：完全没有杂念。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十四”: “行乐须知此日曾”, “注释”: “行乐：享乐或游玩。此日曾：这一天曾经经历过。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十五”: “明月指山间颇不平”, “注释”: “明月指：用月亮来比喻。山间颇不平：形容山势高低不平。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十六”: “何须江上有风清”, “注释”: “何须：不必。江上有风清：指江面上没有风。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十七”: “用之不竭词虽侈”, “注释”: “用之不竭：形容资源丰富。词虽侈：尽管言辞华丽。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十八”: “却道平分意未宏”, “注释”: “却道：反而说。平分：公平地分配。意未宏：但愿望未能实现。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗十九”: “肯于明月相料理”, “注释”: “肯于：愿意。相料理：相互处理，引申为相互照顾。”, “诗人”: “佚名”}

{“诗二十”: “定有清风不世情”, “注释”: “定有：肯定会有。清风：清风明月。不世情：非凡的感情。”, “诗人”: “佚名”}

注释

  1. 齐国馈时堪出走: 描述时间紧迫或形势急迫，可以逃离。
  2. 东山携处未生憎: 表示东山上的住所未曾产生怨恨。
  3. 道人莫谓全无念: 道人可能没有完全的杂念，但仍然需要保持警惕和谨慎。
  4. 行乐须知此日曾: 享受生活时，要意识到这一天可能已经过去。
  5. 明月指山间颇不平: 用月亮来比喻山间地势的不平。
  6. 何须江上有风清: 不必因为江面上没有风就感到困惑。
  7. 用之不竭词虽侈: 虽然资源丰富，但言辞可能过于华丽。
  8. 却道平分意未宏: 相反，可能希望公平地分配，但愿望未能实现。
  9. 肯于明月相料理: 愿意与明月相照顾。
  10. 定有清风不世情: 肯定会有清风明月这样的非凡情境。
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