道自虚无生一气,便从一气产阴阳。
阴阳再合生三体,三体重生万物昌。

绝句六十四首

道自虚无生一气,便从一气产阴阳。

阴阳再合生三体,三体重生万物昌。

注释:

  • :在道教中,指的是宇宙的原始状态,是一种无法用常规思维理解的存在,被视为万物的根源。

  • :虚无代表无形无质的状态,这里指道本身是超越物质形态的抽象概念。

  • :古代哲学中,气被认为是万物生成和变化的基本元素,与阴阳相对应,构成宇宙的基本单位。

  • 一炁:一炁即“一气”,指的是从道中生出的一种无形的、统一的精气,是宇宙生命能量的基础。

  • 阴阳:阴阳是中国古代哲学的核心概念之一,代表了相互对立而又互补的两个基本力量,通常用于描述自然界中一切对立统一的现象和事物。

  • 三体:此处指太极生两仪(阴阳),两仪生四象(春夏秋冬),四象生八卦(八卦),而八卦又生出六十四卦。

赏析:

本诗以简洁的语言描述了天地生成、万物生长的自然过程,展现了道教对自然法则的理解与诠释。通过“道自虚无生一气”表达了道作为最高存在,创造了宇宙最初的元气;接着“便从一气产阴阳”指出了这股原始之气分化为阴阳二气,象征着天地万物的生成。最后“阴阳再合生三体,三体重生万物昌”描绘了阴阳二气的再次结合,形成了新的实体——三体及其循环往复,推动着宇宙万物的发展与繁荣。整体而言,这首诗不仅是对自然宇宙生成规律的描述,更体现了道家思想中关于宇宙万物循环不息、生生不息的哲学观念。

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