山作灵龟势愿游,滴泉奔涌岂常流。
谁当一的能知味,认取心源莫躁求。
注释:灵岩寺的七首诗,其中定惠像最为著名。山势就像一只灵龟,愿游在山水之间,泉水奔腾奔涌,难道是永远流淌的吗?谁能知道它的滋味,只要认取心源,不要急躁求索。
赏析:这首诗描绘了灵岩寺定惠像的壮丽景色和深远意境。前两句写山势,形象生动,富有想象力。后两句则表达了诗人对自然和人生哲理的理解与感悟,体现了诗人追求心灵宁静和精神自由的人生态度。整首诗语言优美,意境深远,给人以美的享受和心灵的震撼。
山作灵龟势愿游,滴泉奔涌岂常流。
谁当一的能知味,认取心源莫躁求。
注释:灵岩寺的七首诗,其中定惠像最为著名。山势就像一只灵龟,愿游在山水之间,泉水奔腾奔涌,难道是永远流淌的吗?谁能知道它的滋味,只要认取心源,不要急躁求索。
赏析:这首诗描绘了灵岩寺定惠像的壮丽景色和深远意境。前两句写山势,形象生动,富有想象力。后两句则表达了诗人对自然和人生哲理的理解与感悟,体现了诗人追求心灵宁静和精神自由的人生态度。整首诗语言优美,意境深远,给人以美的享受和心灵的震撼。
智过君子实难量出自《灵岩七咏定惠像》,智过君子实难量的作者是:张雍。 智过君子实难量是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 智过君子实难量的释义是:智过君子实难量:智慧超过君子实际上是非常难以估量的。 智过君子实难量是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 智过君子实难量的拼音读音是:zhì guò jūn zi shí nán liàng。 智过君子实难量是《灵岩七咏定惠像》的第4句。
谁信盗中诚有道出自《灵岩七咏定惠像》,谁信盗中诚有道的作者是:张雍。 谁信盗中诚有道是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 谁信盗中诚有道的释义是:谁信盗中诚有道:即使是在盗贼之中,也坚信其中有真诚之道。这句话表达了即使在恶劣的环境中,也能看到真诚的存在。 谁信盗中诚有道是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 谁信盗中诚有道的拼音读音是:shuí xìn dào zhōng chéng yǒu dào。
当日威容俨在堂出自《灵岩七咏定惠像》,当日威容俨在堂的作者是:张雍。 当日威容俨在堂是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 当日威容俨在堂的释义是:当日威容俨然在堂,意为昔日佛像的威严形象仍然庄重地存在于殿堂之中。 当日威容俨在堂是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 当日威容俨在堂的拼音读音是:dāng rì wēi róng yǎn zài táng。 当日威容俨在堂是《灵岩七咏定惠像》的第2句。
此山罗汉极□常出自《灵岩七咏定惠像》,此山罗汉极□常的作者是:张雍。 此山罗汉极□常是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 此山罗汉极□常的释义是:此山罗汉极非常,意为这座山上的罗汉形象非常不寻常。 此山罗汉极□常是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 此山罗汉极□常的拼音读音是:cǐ shān luó hàn jí □ cháng。 此山罗汉极□常是《灵岩七咏定惠像》的第1句。
岂知千古付灵岩出自《灵岩七咏定惠像》,岂知千古付灵岩的作者是:张雍。 岂知千古付灵岩是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 岂知千古付灵岩的释义是:岂知千古付灵岩:指不知千年之后的命运,将由灵岩寺来承载和见证。 岂知千古付灵岩是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 岂知千古付灵岩的拼音读音是:qǐ zhī qiān gǔ fù líng yán。 岂知千古付灵岩是《灵岩七咏定惠像》的第4句。
大庾岭头提不起出自《灵岩七咏定惠像》,大庾岭头提不起的作者是:张雍。 大庾岭头提不起是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 大庾岭头提不起的释义是:大庾岭头提不起:比喻心情沉重,无法提起精神或行动。 大庾岭头提不起是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 大庾岭头提不起的拼音读音是:dà yǔ lǐng tóu tí bù qǐ。 大庾岭头提不起是《灵岩七咏定惠像》的第3句。 大庾岭头提不起的上半句是
铁作袈裟信不凡出自《灵岩七咏定惠像》,铁作袈裟信不凡的作者是:张雍。 铁作袈裟信不凡是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 铁作袈裟信不凡的释义是:铁作袈裟信不凡:用铁铸成的袈裟非同寻常,形象地表达了对佛像庄严神圣的赞叹。 铁作袈裟信不凡是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 铁作袈裟信不凡的拼音读音是:tiě zuò jiā shā xìn bù fán。 铁作袈裟信不凡是《灵岩七咏定惠像》的第2句。
浅蹊针孔费掺掺出自《灵岩七咏定惠像》,浅蹊针孔费掺掺的作者是:张雍。 浅蹊针孔费掺掺是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 浅蹊针孔费掺掺的释义是:浅蹊针孔费掺掺:比喻事物极为微小,难以察觉。 浅蹊针孔费掺掺是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 浅蹊针孔费掺掺的拼音读音是:qiǎn qī zhēn kǒng fèi càn càn。 浅蹊针孔费掺掺是《灵岩七咏定惠像》的第1句。
直将一点示愚凡出自《灵岩七咏定惠像》,直将一点示愚凡的作者是:张雍。 直将一点示愚凡是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 直将一点示愚凡的释义是:直将一点示愚凡:直接用一点灵光启示愚钝平凡之人。 直将一点示愚凡是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 直将一点示愚凡的拼音读音是:zhí jiāng yī diǎn shì yú fán。 直将一点示愚凡是《灵岩七咏定惠像》的第4句。
渠识老婆心太切出自《灵岩七咏定惠像》,渠识老婆心太切的作者是:张雍。 渠识老婆心太切是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 渠识老婆心太切的释义是:他深知老婆心切,过于急切。 渠识老婆心太切是宋代诗人张雍的作品,风格是:诗。 渠识老婆心太切的拼音读音是:qú shí lǎo pó xīn tài qiè。 渠识老婆心太切是《灵岩七咏定惠像》的第3句。 渠识老婆心太切的上半句是:人说当年卧佛岩。
诗句释义与注释: 1. 双鹤飞来知几年:这里描述了两只鹤的归来,暗示了时间的流转。鹤在中国文化中常代表长寿和吉祥,所以这里的“知几年”可能指的是某种预知或预示。 - 译文:“双鹤归来,不知多少年了。” - 赏析:这一句诗通过描写自然景象,引发读者对时间流逝的感慨,同时也表达了一种超然物外的意境。 2. 至今山腹有泓泉:这句话说明在灵岩山深处至今仍有清澈的泉水。 - 译文:“至今山中仍有清澈的泉水
这首诗是一首七言律诗,表达了诗人对灵岩寺的崇敬之情。以下是逐句的释义和译文: 1. 不倦千寻谒证明:“不倦”表示诗人对灵岩寺的敬仰和追求。“千寻”是指高高的山峰,这里比喻为寺庙。“谒证明”指的是参观或拜访寺庙并得到启示。 2. 凭栏下瞰白云生:“凭栏”指的是站在栏杆上向下看。“下瞰”表示从高处向下看。“白云生”表示云雾缭绕,如同白云一样。 3. 更期进步孤峰顶:“更期”表示期待或者希望
【注释】 灵岩七咏:指唐代诗人钱起的《灵岩寺》等七篇诗。定惠像:指佛家所说的定慧双修像。 【赏析】 《灵岩七咏》是一首题壁诗,描写了灵岩寺的幽深、静寂和清冷的环境气氛。全诗语言朴实,风格平淡自然,而意境幽深,耐人寻味。 首句“昔闻海岸落伽山”中的“海岸”,是指杭州西湖;“落伽山”,又称“雷峰山”;第二句“今日灵岩得谛观”,则是指到灵岩寺去观赏。灵岩寺在今浙江省杭州市飞来峰下。 第三、四两句是说
注释: 1. 灵岩七咏定惠像:这是宋代诗人苏轼在《灵岩山》诗中的一句,意为“灵岩山有七首诗歌赞美定惠像”。定惠像是一座佛像,据说是唐代高僧鉴真大师的雕像。 2. 横看空洞贯山南:这句意为从横向上看,定惠像的头部空洞,好像贯穿了整个山的南面。 3. 人说当年卧佛岩:这里指的是传说中卧佛岩的地方,人们认为那里是定惠像的诞生地。 4. 渠识老婆心太切:这句话的意思是说,他(指作者)知道老婆的心太急切了
《灵岩七咏定惠像》 浅蹊针孔费掺掺,铁作袈裟信不凡。 大庾岭头提不起,岂知千古付灵岩。 译文: 在灵岩的山路上行走时,脚下的小径似乎被针孔所穿,每一步都显得格外小心,仿佛这小路是用铁制成,给人一种非凡的感觉。然而,当我们站在大庾岭上,却无法将这种壮丽的景象完全收入眼底,仿佛它一直存在于灵岩之中,成为历史的见证。 赏析: 此诗描绘了作者对灵岩美景的独特感受和深刻理解。首句“浅蹊针孔费参参”
《灵岩七咏定惠像》是宋代张雍的作品。下面将逐句进行解读: 1. “昔闻海岸落伽山,今日灵岩得谛观”:这句诗表达了诗人对过去听闻的海岸落伽山景色的回忆,以及如今能够亲自来到灵岩山并仔细观赏的感受。 2. “莫问前身后身事,会须明眼一盘看”:这两句诗强调了不应过多纠结于前世与来生的事务,而是要用明智的眼光去看待一切,如同一盘棋局。 3. 赏析:这首诗通过对比海边的落伽山和灵岩山