坏衣削发远尘垢，蛇祖龙孙生屋后。
不等渭川千户侯，尺椽片瓦何尝有。
方丈东头一亩馀，中轩四面无窗牖。
青琼作枝钿为叶，丹凤未食苍鼠走。
细藤织榻白昼眠，寝浓鼻息如雷吼。
世间百事不历心，门外寒流彻溪口。
乾明院碧鲜亭
坏衣削发远尘垢，蛇祖龙孙生屋后。
蛇祖：蛇祖庙。龙孙：即龙子，指皇家的后代。
等渭川千户侯，尺椽片瓦何尝有。
渭川：地名，这里泛指富庶之地。千户侯：封爵名。
方丈东头一亩馀，中轩四面无窗牖。
方丈：僧房。轩：轩窗。
青琼作枝钿为叶，丹凤未食苍鼠走。
青琼：玉树名。钿：珠宝。丹凤：凤凰的一种，这里比喻高才。赤鼠：《山海经》说：“丹穴之野出赤鼠。”赤鼠在这里指有才华的人。
细藤织榻白昼眠，寝浓鼻息如雷吼。
寝浓：鼾声很大。雷吼：象打雷一样的鼾声。
世间百事不历心，门外寒流彻溪口。
寒流：指冷清的水流。
赏析：
这首诗以干枯的寺院作为背景，通过描绘寺内的破败景象，来反映当时社会的荒凉萧条。诗人用“坏衣削发”来形容自己远离尘世，远离世俗生活的态度，而“蛇祖龙孙生屋后”则是对皇家血脉的颂扬和对皇权的赞美。然而，在诗人眼中，这些富贵荣华并不能带来内心的安宁和满足，反而使他感到厌倦和空虚。
“等渭川千户侯，尺椽片瓦何尝有”，这里的“等渭川千户侯”指的是诗人曾经追求过的富贵荣华，但他现在却已经看破了这一切，不再追求。而“尺椽片瓦何尝有”则是诗人对现实的真实感受，他看到的是寺庙破败的景象，而不是曾经的繁华。这种对比更加突出了诗人内心的孤独和失落。
诗人转向对寺庙内部的描述，他用细腻的笔触描绘出了寺庙内部的破败景象。“青琼作枝钿为叶，丹凤未食苍鼠走”这两句诗形象生动地描绘出了寺庙内部的荒凉景象。青琼是玉树，而钿是珠宝，这些都是高贵的东西；然而，它们却被弃置在寺庙的角落里，显得那么凄凉。而“丹凤未食苍鼠走”则进一步描绘出了寺庙内部的贫瘠和荒凉。苍鼠在这里被用来象征那些没有地位和权力的人，他们只能在寺庙里过着贫困和艰辛的生活。
诗人转向对外界环境的描述。“细藤织榻白昼眠，寝浓鼻息如雷吼”。这里的“细藤织榻”形象生动地描绘出了僧人简朴的生活方式。他们没有豪华的家具，只有一张简陋的床和一根粗陋的藤条。而“寝浓鼻息如雷吼”则形象生动地描绘出了僧人鼾声如雷的情景。这些细节都表明了僧人生活的贫瘠和艰辛。
这首诗通过对寺庙内外景象的描写，展现了当时社会的荒凉萧条。诗人用“坏衣削发远尘垢”来表达自己远离世俗生活的态度，而“蛇祖龙孙生屋后”则是对皇家血脉的颂扬和对皇权的赞美。然而，在诗人眼中，这些富贵荣华并不能带来内心的安宁和满足，反而使他感到厌倦和空虚。