刘累死,龙不驯。世间士,不识真。有真物,实去人。或在山,亦隐鳞。
或多孙,出水滨。奋雷轰轰万里春,厚土坼裂穷蛰振。
牙甲戢戢不可数,刬掘谁怕天公嗔。煮之桉酒美如玉,甘脆入齿馋流津。
荆吴易得梁宋少,二年不食思无因。岂意今朝忽有遗,不忍独飨呼吾邻。

刘累死了,龙不驯顺了。世间的读书人,不懂得真正的知识。有真物存在,其实远离了人世。有的在山中,也潜伏着鳞甲。

有的多子孙,从水中出现。雷声轰轰,万里春回大地,厚土裂开,蛰伏的动物振翅而出。

牙齿甲壳,戢戢不可计数,铲除挖掘,谁又害怕天公发怒呢?煮来用艾叶和酒浸泡,味道鲜美胜过玉,甘脆可口入齿生津。

荆吴易得,梁宋少有,二年不食,思无由矣。岂意今朝忽有遗,不忍独享,呼吾邻来共饮。

【注释】

  1. 文惠师:即王僧虔,晋代书法家、文学家。
  2. 新笋:指竹笋。文中以竹笋喻指人才或真知。
  3. “世间士”句:世上读书人,不识真才实学。
  4. “有真物”句:有真才实学的人,实际与常人不同。
  5. “或在山”句:有的隐居在深山之中,不与世俗同流合污。
  6. “或多孙”句:有的子孙众多,如同江河之水,源源不断。
  7. “奋雷轰”句:如雷霆万钧之力,使大地复苏,万物苏醒。
  8. “牙甲”句:指真才实学,其价值高不可测。
  9. “刬掘”句:铲除挖掘。
  10. “煮之”句:将竹子煮熟后,放入艾叶和酒中浸泡。
  11. “梁宋”句:比喻贤能之人稀少。
  12. “二年”句:两年之间,未能得到真正的食物。
  13. “思无由”句:因不得真才实学而思无所得。
  14. “遗”句:忽然发现有人遗留下真正的才学。
  15. “独享”句:独自享用这种美食,令人不忍独食。
  16. “呼我邻”句:让我呼唤我的邻居一起来享受这美食。
    【赏析】
    本诗通过竹笋的生长、发芽,隐喻出世间的读书人(包括作者自己),应该像竹笋一样,要努力成长,才能早日成材。同时,竹笋的生长也需要经过长时间的孕育,不能急功近利。这首诗借物喻人,寓意深远,值得人们细细品味。
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