宋代梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五》释义

妾发如蓬藋出自《妾薄命》，妾发如蓬藋的作者是：梅尧臣。 妾发如蓬藋是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 妾发如蓬藋的释义是：妾发如蓬藋：形容女子头发散乱如蓬草和藋草，蓬松杂乱，用以比喻女子命运不幸或心情愁苦。 妾发如蓬藋是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 妾发如蓬藋的拼音读音是：qiè fā rú péng diào。 妾发如蓬藋是《妾薄命》的第8句。 妾发如蓬藋的上半句是： 待郎欢厌足。

待郎欢厌足出自《妾薄命》，待郎欢厌足的作者是：梅尧臣。 待郎欢厌足是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 待郎欢厌足的释义是：待郎欢厌足：等待郎君欢心满足。 待郎欢厌足是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 待郎欢厌足的拼音读音是：dài láng huān yàn zú。 待郎欢厌足是《妾薄命》的第7句。 待郎欢厌足的上半句是：自是郎年少。 待郎欢厌足的下半句是：妾发如蓬藋。 待郎欢厌足的全句是

自是郎年少出自《妾薄命》，自是郎年少的作者是：梅尧臣。 自是郎年少是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 自是郎年少的释义是：自是郎年少：意思是本就郎君年纪轻。郎，指年轻男子。 自是郎年少是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 自是郎年少的拼音读音是：zì shì láng nián shǎo。 自是郎年少是《妾薄命》的第6句。 自是郎年少的上半句是： 不是郎情薄。 自是郎年少的下半句是：

不是郎情薄出自《妾薄命》，不是郎情薄的作者是：梅尧臣。 不是郎情薄是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 不是郎情薄的释义是：不是郎情薄：指并非是郎君情意淡薄。即表达女子对郎君情感的坚定，认为郎君并非薄情之人。 不是郎情薄是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 不是郎情薄的拼音读音是：bù shì láng qíng báo。 不是郎情薄是《妾薄命》的第5句。 不是郎情薄的上半句是：绿波应解笑。

绿波应解笑出自《妾薄命》，绿波应解笑的作者是：梅尧臣。 绿波应解笑是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 绿波应解笑的释义是：绿波应解笑：绿波似在嘲笑。 绿波应解笑是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 绿波应解笑的拼音读音是：lǜ bō yīng jiě xiào。 绿波应解笑是《妾薄命》的第4句。 绿波应解笑的上半句是： 有分定随流。 绿波应解笑的下半句是： 不是郎情薄。 绿波应解笑的全句是

有分定随流出自《妾薄命》，有分定随流的作者是：梅尧臣。 有分定随流是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 有分定随流的释义是：命中注定，随波逐流。 有分定随流是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 有分定随流的拼音读音是：yǒu fēn dìng suí liú。 有分定随流是《妾薄命》的第3句。 有分定随流的上半句是：不受杲日照。 有分定随流的下半句是：绿波应解笑。 有分定随流的全句是：有分定随流

不受杲日照出自《妾薄命》，不受杲日照的作者是：梅尧臣。 不受杲日照是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 不受杲日照的释义是：不受杲日照：不受阳光照耀，意指身处阴暗或被忽视的境地。 不受杲日照是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 不受杲日照的拼音读音是：bù shòu gǎo rì zhào。 不受杲日照是《妾薄命》的第2句。 不受杲日照的上半句是：妾命似春冰。 不受杲日照的下半句是： 有分定随流

妾命似春冰出自《妾薄命》，妾命似春冰的作者是：梅尧臣。 妾命似春冰是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 妾命似春冰的释义是：妾命似春冰，意指女性的命运如同春天的薄冰，脆弱而易碎。 妾命似春冰是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 妾命似春冰的拼音读音是：qiè mìng shì chūn bīng。 妾命似春冰是《妾薄命》的第1句。 妾命似春冰的下半句是：不受杲日照。 妾命似春冰的全句是

寸步邻沟壑出自《行路难》，寸步邻沟壑的作者是：梅尧臣。 寸步邻沟壑是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 寸步邻沟壑的释义是：寸步邻沟壑：形容处境极其危险，一步之差就可能陷入绝境。 寸步邻沟壑是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 寸步邻沟壑的拼音读音是：cùn bù lín gōu hè。 寸步邻沟壑是《行路难》的第8句。 寸步邻沟壑的上半句是： 平地乏一钱。 寸步邻沟壑的全句是：平地乏一钱

平地乏一钱出自《行路难》，平地乏一钱的作者是：梅尧臣。 平地乏一钱是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 平地乏一钱的释义是：“平地乏一钱”释义：平坦的地方连一文钱都找不到，比喻极其贫穷。 平地乏一钱是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 平地乏一钱的拼音读音是：píng dì fá yī qián。 平地乏一钱是《行路难》的第7句。 平地乏一钱的上半句是：太行不为恶。 平地乏一钱的下半句是

注释： 1. 白扇非团扇，每来场圃见。 白扇：白色的扇子，这里指的是农人用的白扇子。团扇：圆形的扇子，这里指的是文人雅士用的团扇。 2. 因风吹糠籺，编竹破筠箭。 糠籺：稻谷壳和糠，这里指的是稻谷壳和糠被风吹动的样子。筠箭：竹制的箭矢，这里指的是竹制箭矢被风折断的样子。 3. 任从高下手，不为暄寒变。 高下：高处和低处，这里指的是稻谷的上半部分和下半部分。暄寒：温暖的天气和寒冷的天气

这是一首描写隐居生活的诗，诗人通过描绘农具、农舍等细节，展现了自己与自然和谐共生的生活状态。 结庐野田中，其高足以觇。 这句诗描述了诗人在野外建造了一个简陋的居所，高度足以观察四周的景色。 坐卧劣自容，巢栖未尝厌。 这句诗表达了诗人在农舍中的舒适生活，无论坐或卧都感到自在，而且从不嫌弃简陋。 但能风雨蔽，何惜茅蓬苫。 这句诗强调了农舍对风雨的遮挡作用，即使是用茅草搭建的简陋住所，也值得珍惜

【解析】 本诗首联点出“雪窦山”的自然环境特点，颔联写禅寺建筑，颈联写僧人生活，尾联表达对禅宗思想的理解。 【答案】 译文： 山间岩洞常留驻着飘洒的白雪，那山上的雪却无心飘落。 我穿着百衲僧衣，袈裟重重，香火缭绕在四明深寺里。 驯鹿来吃树上果实，栽松树让它成为山林。 自己是因为官位高而束缚了手脚，没有理解远公禅师的思想。 赏析：“雪窦达观禅师见寄依韵答”，这是一首七律，是酬和友人的赠答之作

诗句：适从伐枯桑，莫悟刃已缺。 译文：我随从去砍伐枯萎的桑树，却没有意识到刀刃已经磨损。 注释：适从：跟随。伐：砍伐。枯桑：枯萎的桑树。莫悟：没有意识到。刃：刀刃。已：已经。缺：磨损。蚕工：指养蚕的人，这里用来比喻农夫。向欲迫：想要尽快完成农活。田事：农田里的农事。焉用：为什么。先後：先后。别：分别。赏析：这首诗是宋代诗人梅尧臣在描述自己参与农事的情景。诗中“适从伐枯桑，莫悟刃已缺”两句

和孙端叟寺丞农具十五 古圣通物宜，揉斫资粒食。 稼穑尽民勤，垦耕穷地力。 推化本神农，维时思后稷。 我老欲归田，兹器已先识。 注释： 和孙端叟寺丞农具十五：这是一首赞美农具的诗歌，诗人与孙端叟寺丞共同创作了这五首诗来赞美农具。 古圣通物宜：古代圣人了解万物的特性，因此制作出了适合各种用途的工具。 揉斫资粒食：通过揉捏和切割，可以制成食物供人食用。 稼穑尽民勤：种植庄稼和收获谷物

注释： 1. 和孙端叟寺丞农具十五: 和，应是回应之意。孙端叟寺丞，可能是作者的朋友，或者是朝廷中负责农业的官员。农具，这里指的是农业生产工具。十五，可能是指农具的数量。 2. 庤钱镈（zhì qián bó）: 庤，同“执”，拿着的意思。镈，古代一种播种用的农具，形状像犁铧。这句诗的意思是，拿着农具准备耕作。 3. 南亩（nán mǔ）: 南面的土地，指农田。这句话的意思是