边头幕府文书省，功名之心灰似冷。老去英雄髀生肉，功名之心死未足。
中原有土尚沦金，中原有民惟戴宋。天开地辟会有日，竹头木屑宁无用。
男儿信命人见嗤，命轻于山重于丝。未肯身同草木腐，径欲名与天壤期。
行藏我何有，交友勿复疑。躬行即吾道，归求有馀师。
和气冲融自斟酌，荣枯不逐花开落。物理天时信有终，云虽出岫终归壑。
未须高卧百尺楼，未须紧束春秋阁。夫子适去还适来，无波古井生青苔。
我独不归何为哉，渴心已觉飞黄埃。长鲸未骑且扪虱，不妨随意芬浮杯。
这首诗是诗人在听到刘念九的诗歌后，即景抒怀，感慨人生。下面是对每一句的分析：
- 边头幕府文书省，功名之心灰似冷。老去英雄髀生肉，功名之心死未足。
- “边头幕府文书省”：描述了一个战场或官场的环境，可能是诗人所处的位置。
- “功名之心灰似冷”：表达了一种失落和冷漠的情绪，可能是因为追求功名未能如愿。
- “老去英雄髀生肉”：形容年纪渐长，英雄气概已不复当年。
- “功名之心死未足”：暗示了虽然有所追求但未能完全实现，内心仍不满足。
- 中原有土尚沦金，中原有民惟戴宋。天开地辟会有日，竹头木屑宁无用。
- “中原有土尚沦金”：表达了中原地区被外族占领，土地被侵占的悲痛。
- “中原有民惟戴宋”：指出宋朝的人民依然忠诚于他们的国家。
- “天开地辟会有日”：表达了对未来的美好期待，认为正义最终会战胜邪恶。
- “竹头木屑宁无用”：即使是不起眼的东西也有其价值，不必因小失大。
- 男儿信命人见嗤，命轻于山重于丝。未肯身同草木腐，径欲名与天壤期。
- “男儿信命人见嗤”：表达了对命运的无奈接受，可能是指自己的命运不如他人。
- “命轻于山重于丝”：比喻生命短暂，如同山一样沉重，而丝则轻盈易断。
- “未肯身同草木腐”：表现出不愿轻易放弃自己的理想和信念。
- “径欲名与天壤期”：决心要超越生死，留下名声。
- 行藏我何有，交友勿复疑。躬行即吾道，归求有馀师。
- “行藏我何有”：表示自己的生活方式并不重要，重要的是内心的修行。
- “交友勿复疑”：建议不要轻易交朋友，要有选择地交往。
- “躬行即吾道”：强调实践才是真理所在，只有通过实际行动才能领悟道理。
- “归求有馀师”：希望能找到值得尊敬的老师，以指导自己的人生方向。
- 和气冲融自斟酌，荣枯不逐花开落。物理天时信有终，云虽出岫终归壑。
- “和气冲融自斟酌”：比喻和谐的气氛可以自行调节，不需要过多人为干涉。
- “荣枯不逐花开落”：比喻事物的变化不受外界环境的影响。
- “物理天时信有终”：表达了自然规律和天道是永恒的，不会因为人类的行为而改变。
- “云虽出岫终归壑”：即使像云一样高飞，最终还是会回到地面。
- 未须高卧百尺楼，未须紧束春秋阁。夫子适去还适来，无波古井生青苔。
- “未须高卧百尺楼”：表示不必过分追求高位，保持一颗平常心。
- “未须紧束春秋阁”：意味着不必过于束缚自己的生活，要自由自在。
- “夫子适去还适来”：形容时间流转，一切都会变化，不必为过去的事情感到遗憾。
- “无波古井生青苔”：比喻心态平和，不会被外界事物所扰动。
- 我独不归何为哉，渴心已觉飞黄埃。长鲸未骑且扪虱，不妨随意芬浮杯。
- “我独不归何为哉”：表达了诗人对于归隐的渴望，不愿意再为名利奔波。
- “渴心已觉飞黄埃”：形容内心的渴望已经达到极致。
- “长鲸未骑且扪虱”：比喻自己暂时不需要骑马（象征地位），也不需要炫耀（象征财富）。
- “不妨随意芬浮杯”：表示自己可以随心所欲地生活，不受外界干扰。
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