长安父老久延颈，关外饟馈宽张颐。
寂寞恐有玄尚白，留落得无素染缁。
规模久矣欣济济，民俗定尔臻嘻嘻。
公归得政公何疑，勿为风月镌峨嵋。
归来要续峿溪颂，已赋中和宣布诗。
【注释】
- 次韵袁尚书同年巫山之什：袁尚书是作者的同年，所以称他为尚书。尚书，官职名。“巫山之什”指诗人在长安写的诗篇。
- 长安父老久延颈：长安，古都城名，今西安市。父老，老人。“久延颈”，形容百姓对袁尚书归京执政充满期待。延颈，伸长脖子，形容盼望的样子。
- 关外饟馈宽张颐：关外，指函谷关以外地区。饟馈，古代边地居民给守边官员的食物。“宽张颐”，形容边区人民生活安定，愿意把食物送给袁尚书。
- 寂寞恐有玄尚白：寂寞，孤独。玄尚白，指道士修炼成仙。“恐有玄尚白”，担心袁尚书不能实现政治理想，而隐居山林。
- 留落得无素染缁：留落，指仕途不顺。素染缁，道家用语，比喻人因世事变迁而改变信仰。“得无素染缁”，意思是说袁尚书虽然在仕途上遭受挫折，但仍然不改初衷，坚持自己的信仰。
- 规模久矣欣济济，民俗定尔臻嘻嘻：规模，这里指朝廷的政治局面。济济，繁荣兴旺的样子。“民俗定尔臻嘻嘻”，意思是说朝廷已经形成了一种和谐、安定的局面。
- 公归得政公何疑：公，指袁尚书。“得政”，指治理国家。“公何疑”，意思是说袁尚书归国后，应该毫无疑虑地去处理政务。
- 勿为风月镌峨嵋：风月，指官场中的应酬、攀附等现象。峨嵋，山峰名，位于四川峨眉山。“镌峨嵋”，指雕刻山峰以供人们游玩。这里的“镌”，通“镌刻”。意思是说袁尚书不要因为官场上的应酬而导致自己身心疲惫。
- 归来要续峿溪颂：峿溪，水名，位于今陕西宝鸡市。“要续峿溪颂”，意思是说袁尚书回到故乡后，应该继续歌颂家乡的美丽风光。
- 已赋中和宣布诗：中和，即中和体诗。“已赋中和宣布诗”，意思是说袁尚书的诗歌已经创作完成，并且被广泛流传。
【赏析】
此诗为诗人对同僚袁尚书回归故里的祝贺之作。诗人通过赞美袁尚书的才能和政绩，表达对他即将归国的期盼之情，同时也表达了对官场风气的批评。全诗语言流畅，意境优美，既有对袁尚书才华的赞赏，也有对其人品的肯定，体现了诗人对朋友深厚的友谊和对祖国的热爱之情。
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