绕湖山叠翠，师住最高层。
野偈书林叶，茶铛煮涧冰。
松筠为道友，日月是禅灯。
傥许分峰隐，甘为有发僧。
【注释】
绕湖山叠翠：湖水环绕的群山，层层叠叠的青葱翠绿。
师住最高层：老师住在最高的山峰上。
野偈书林叶：在树林中随意写下的诗偈如同树叶一样。
茶铛煮涧冰：用茶锅煮开山涧的冰水。
松筠为道友：把松树和竹条作为修行的道友。
日月是禅灯：把太阳和月亮当作佛祖的灯火。
傥许分峰隐：如果可以隐居山林的话。
甘为有发僧：愿意做一个头发稀疏的和尚。
【赏析】
《赠临上人》是唐代诗人王维所作的一首五言律诗。诗中描绘了临上人的高洁品格，表达了作者对这位僧人的敬仰之情。全诗语言简洁明快，意境深远。
首句“绕湖山叠翠，师住最高层”写景，点明了诗人所处的位置——一个靠近湖边的山脚下。湖水环绕着青山，形成了一幅美丽的山水画卷。这里的“叠翠”一词，生动地描绘了山峦重叠的绿色景象，让人仿佛置身于大自然之中。而“师住最高层”则表明了这位僧人的修行之地——一座位于山巅的庙宇。这一句不仅描绘了寺庙的地理位置，也为后续的描写打下了基础。
第二句“野偈书林叶，茶铛煮涧冰”，诗人通过描绘野寺的环境，进一步展现了临上人的修行方式。在这里，他以书林为伴，随意挥洒笔墨，创作出许多优美的诗篇。而在寒冷的冬天，他用茶锅煮开水，让山涧的冰块融化。这两句诗既展现了临上人的高洁品质，又体现了其深厚的文学功底。
第三至第四句“松筠为道友，日月是禅灯”则是对临上人修行态度的具体描绘。他认为松树和竹条都是修行的道友，就像佛教中的菩萨一样，可以为众生带来光明。而太阳和月亮则是佛祖的灯火，象征着慈悲与智慧。这里的“道友”一词，强调了修行者之间相互扶持、共同进步的关系；“禅灯”则比喻佛教中的明灯，代表着修行者的智慧与觉悟。
最后两句“傥许分峰隐，甘为有发僧”则是对临上人生活选择的表达。如果他能够隐居山林，过一种清净的生活，那么我愿意成为一位头发稀疏的和尚，陪伴着他度过余生。这里的“分峰隐”意味着远离尘世纷扰，寻找内心的平静；“有发僧”则是对和尚的一种尊称，表示对僧侣的敬意。
整首诗通过对临上人生活环境、修行方式以及生活选择的描述，展现了他对自然、文学、修行和生活的深刻理解。同时，也表达了作者对这位僧人的敬仰之情以及对佛教文化的认同与尊重。