人情畏所见，假善以自欺。
不畏或未死，心伪谁能医。
风雷动渊默，日月行屏帏。
念起物自形，矢决犹可追。
而乃如琴张，堂堂亦何为。
君子非恶文，文胜质乃衰。
试看堂前草，安得青如兹。
【注释】
尚絅堂：作者自号。絅，音gǒng，古代的一种丝衣。
畏所见：怕被人看见。
假善：装出善良的样子。
心伪：内心虚伪。
矢决：箭射出去，比喻人已死去。
琴张：战国时齐国的名相，字子张，曾作《琴张》之赋。
堂前草：指庭中的芳草，这里用作比喻。
安得青如兹：怎么能像这芳草一样长青呢？
【赏析】
这首七言律诗，通过“尚絅堂”这个人物来抒发诗人对当时社会风气中存在的一些弊端的看法和不满。全诗八句，每两句一联，共四组，内容相对独立又互相联系。从第一组到第四组，依次描绘了四种典型现象：一是人们害怕别人看见自己的所作所为；二是人们不怕死，但内心却很虚伪，很难医治；三是自然风雷虽然在动，但人们却装作没有看见；四是人已死后，他的言行也难以挽回。最后一组则用一个琴张的典故作为结尾。整首诗语言质朴，寓意深远。
首联两句写人情世态，意谓人们都怕被人看见自己的所作所为，所以装出一副伪善的面孔。
颔联两句写人们不怕死，但内心却很虚伪，很难医治。这是揭露社会上普遍存在的虚伪、丑恶现象。
颈联两句写自然风雷虽然在动，但人们却装作没有看见。这里用琴张作典，是说琴张虽为齐国的名相，却作《琴张》之赋，以文饰奸，可见人们即使面对自然现象，也要掩饰自己的真实面目。
尾联两句写人已死去，他的言行也难以挽回，这是对前面所揭露的各种丑恶现象的进一步讽刺。
此诗表现了作者对于当时社会风气中存在的一些弊端的看法和不满，同时也反映了他对社会现实的关注和思考。
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