细磨密衲作袈裟，曲水遥岑宛转花。
海外梯航输佛土，日边缄鐍赐禅家。
注释：细密地研磨出密宗的袈裟，曲水遥岑宛转的花。海外梯航输送佛土，日边缄钥赐给禅家。
赏析：这首诗描绘了一幅佛教僧侣修行的场景。前两句通过描绘僧人制作袈裟的过程，展现了他们对于佛法的虔诚和对修行的重视。后两句则表达了佛教对于世界的影响力，通过海外梯航输佛土，日边缄钥赐禅家，展示了佛教在世界各地的传播和影响力。整首诗通过描绘佛教僧侣的形象和修行场景，展现了佛教的教义、修行方法和影响力。
金明驰道青春出自《沙柳》，金明驰道青春的作者是：彭汝砺。 金明驰道青春是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 金明驰道青春的释义是：金明驰道青春：形容春天阳光明媚，道路上充满了生机勃勃的青春气息。 金明驰道青春是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 金明驰道青春的拼音读音是：jīn míng chí dào qīng chūn。 金明驰道青春是《沙柳》的第4句。 金明驰道青春的上半句是：
忆着千条万叶出自《沙柳》，忆着千条万叶的作者是：彭汝砺。 忆着千条万叶是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 忆着千条万叶的释义是：忆着千条万叶：回忆起那无数繁茂的枝叶。 忆着千条万叶是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 忆着千条万叶的拼音读音是：yì zhe qiān tiáo wàn yè。 忆着千条万叶是《沙柳》的第3句。 忆着千条万叶的上半句是：柳色如逢故人。 忆着千条万叶的下半句是
柳色如逢故人出自《沙柳》，柳色如逢故人的作者是：彭汝砺。 柳色如逢故人是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 柳色如逢故人的释义是：柳色如逢故人，意指看到柳树的绿色，就像遇到了久违的老朋友，表达了对春天景象的亲切感和对过往时光的怀念。 柳色如逢故人是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 柳色如逢故人的拼音读音是：liǔ sè rú féng gù rén。 柳色如逢故人是《沙柳》的第2句。
沙陀只见尘土出自《沙柳》，沙陀只见尘土的作者是：彭汝砺。 沙陀只见尘土是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 沙陀只见尘土的释义是：沙陀只见尘土：形容沙陀地区尘土飞扬，景象荒凉。 沙陀只见尘土是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 沙陀只见尘土的拼音读音是：shā tuó zhǐ jiàn chén tǔ。 沙陀只见尘土是《沙柳》的第1句。 沙陀只见尘土的下半句是：柳色如逢故人。
十分认作梅花出自《芦花》，十分认作梅花的作者是：彭汝砺。 十分认作梅花是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 十分认作梅花的释义是：十分认作梅花，意指将芦花误认为梅花，形容视觉上的错觉或对事物的混淆。 十分认作梅花是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 十分认作梅花的拼音读音是：shí fēn rèn zuò méi huā。 十分认作梅花是《芦花》的第4句。 十分认作梅花的上半句是： 晓日曚昽照处
晓日曚昽照处出自《芦花》，晓日曚昽照处的作者是：彭汝砺。 晓日曚昽照处是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 晓日曚昽照处的释义是：清晨的阳光朦胧地照耀着。 晓日曚昽照处是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 晓日曚昽照处的拼音读音是：xiǎo rì méng lóng zhào chù。 晓日曚昽照处是《芦花》的第3句。 晓日曚昽照处的上半句是：纷纷故着枯槎。 晓日曚昽照处的下半句是：十分认作梅花
纷纷故着枯槎出自《芦花》，纷纷故着枯槎的作者是：彭汝砺。 纷纷故着枯槎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 纷纷故着枯槎的释义是：纷纷故着枯槎：指芦花在枯槎上纷纷飘落，比喻往事如烟，难以寻觅。 纷纷故着枯槎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 纷纷故着枯槎的拼音读音是：fēn fēn gù zhe kū chá。 纷纷故着枯槎是《芦花》的第2句。 纷纷故着枯槎的上半句是：风起芦花散雪。
风起芦花散雪出自《芦花》，风起芦花散雪的作者是：彭汝砺。 风起芦花散雪是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 风起芦花散雪的释义是：风起芦花散似雪。 风起芦花散雪是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 风起芦花散雪的拼音读音是：fēng qǐ lú huā sàn xuě。 风起芦花散雪是《芦花》的第1句。 风起芦花散雪的下半句是：纷纷故着枯槎。 风起芦花散雪的全句是：风起芦花散雪，纷纷故着枯槎。
莫问世事如何出自《拟田园乐》，莫问世事如何的作者是：彭汝砺。 莫问世事如何是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 莫问世事如何的释义是：莫问世事如何：不要去关心世间的事情是怎样的。 莫问世事如何是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 莫问世事如何的拼音读音是：mò wèn shì shì rú hé。 莫问世事如何是《拟田园乐》的第4句。 莫问世事如何的上半句是： 算来人生有几。
算来人生有几出自《拟田园乐》，算来人生有几的作者是：彭汝砺。 算来人生有几是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 算来人生有几的释义是：算来人生有几：思考人生的长度和有限性。 算来人生有几是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 算来人生有几的拼音读音是：suàn lái rén shēng yǒu jǐ。 算来人生有几是《拟田园乐》的第3句。 算来人生有几的上半句是：老翁置酒高歌。
翠藤老木抱千山，行色归心各等闲。 恰似白云多自在，不同飞鸟倦知还。 【注释】： ①翠藤老木：指古树名木。 ②行色：行程或行踪。 ③归心：归家的心意。 ④等闲：随意、随便。 ⑤恰似：好像，仿佛。 ⑥不同：不一样。 ⑦倦：困乏。 ⑧知还：知道回去。 赏析： 此诗首句写云居佛印禅师的住所，“翠藤老木”四字描绘了一幅幽静、古老的寺院图景；次句写诗人自己，“归心”二字道出了诗人内心的向往和渴望
送云居佛印禅师诗五首并偈·其一 禅师谈实不谈虚，亦有文章水不如。 译文注释: - 禅师（指云居佛印禅师）：指云居佛印禅师。 - 谈实：谈论实际问题。 - 谈虚：谈论虚无缥缈的问题。 - 文章水：形容文笔流畅，如流水般自然。 - 不如：比不上。 作品赏析： 这首诗表达了诗人对禅师言行一致、实事求是的态度的赞赏。同时，也反映了作者对文字表达和内容质量之间关系的深刻理解。诗句简洁有力
【注释】 稍涉：稍稍涉足，指游历四方。诸方：各地。问所归：询问归去的目的地。自怜：自感惭愧。三十七载：佛经说，从生下来算起，到成佛要经历三十七天。非：不是处所，这里指烦恼。真如：佛教名词，本体的真实自性。第一机：即“一乘”，指达到觉悟的法门和境界。 【赏析】 此诗是苏轼赠云居寺佛印禅师的五首偈之一。这首诗表达了诗人对佛法的理解及与禅师交流时的感慨。 首句“稍涉诸方问所归”中
【注释】 百花众宝细庄严：百花，指佛教所说的六和合会。这里借指佛经中的“华严经”。众宝，佛经所说“三千大千世界”中所有珍宝的总称。细，细致。 青州：今山东益都县。 天香：佛教用语。天，即色界天；香，即香积世界。色、声、香、味、触、法，是佛教所说的六度（六波罗蜜）。这里指佛法。 浮远水：比喻佛法的广大无边。 春色下层岩：春天景色在低处岩石上显露出来，暗指佛法能普照大地。 【赏析】 这是一首送别诗
熙宁丁巳（216年）的腊月，皇帝祭祀祖先的蜡祭仪式开始。皇帝到玉津（今天津西青区西南）东园致斋。 雪中与监礼莘老学士同游西园。 上苑：指皇家园林。亭台：指亭阁。看雪飞：形容雪花飘落的样子。清寒：天气寒冷。十倍：比平常多一倍。胜常时：胜过平常时候的寒冷。 腊深梅蕊争先出：腊月天寒，百花未放，只有梅花率先绽放。梅蕊：梅花的花蕊。争先：竞相领先。出：开放。 风急杨花忽倒吹：风势猛烈
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与掌握。首先要了解诗句的意思，在此基础上分析其表达的情感。然后根据注释理解其思想感情。最后进行赏析即可。 首句中的“地禁蛟龙藏玉宇”，是说天帝把蛟龙藏在了天上的玉宇，而地上却禁止了它们的出现。这里的“天帝”指宋神宗，“蛟龙”指王安石，“玉宇”代指朝廷。“天寒凫雁浴瑶池”一句意思是：天冷了，水鸟们纷纷来到池中沐浴。这里的“瑶池”，代指皇宫
