初寮久已往，今谁主文盟。
王公有嫡孙，见者服且惊。
胸中九云梦，笔端三折肱。
招致道山中，掉头不肯应。
论事常山蛇，持身玉壶冰。
平生谢先容，要津真自登。
【解析】
此题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要通读全诗，理解诗意，然后抓住关键句，根据所给注解和提示，结合自己的理解进行赏析即可。本题要求分析这首诗的内容，并指出其表达的情感。
第一联：“留别王嘉叟检正”点明题旨，诗人与王嘉叟的离别。“初寮久已往”，诗人已经离去很久了，“今谁主文盟”，“文盟”，指主持科举考试的文官，这里指代诗人。“王公有嫡孙”，王家有嫡亲的孙子。“见者服且惊”，见到的人都感到吃惊。“服”，佩服；“惊”，惊叹。这一句写出了诗人离开后官场对他的敬重和惋惜。
第二联：“胸中九云梦，笔端三折肱。”这句的意思是：心中像天上飘浮着的云彩一样多姿多彩，笔下像手臂上盘绕着的筋脉一样曲折有力。“九云梦”比喻诗人胸怀广阔，“三折肱”比喻他的文才高强。“九云梦”和“三折肱”都是虚写诗人的文才。
第三联：“招致道山中，掉头不肯应。”意思是说：我被贬谪到道州，却不愿去，因为那里偏僻落后，不能施展自己的才华。“招致道山”，指被贬至道州；“掉头不肯应”，表示不愿意去。这两句表现了诗人对仕途的淡薄，以及他对新生活的期望。
第四联：“论事常山蛇，持身玉壶冰。”意思是说：处理事情就像常山的蛇那样敏捷灵活，为人处世就像玉壶中的冰块那样纯洁坚毅。“论事”是议论政事，“持身”是保持节操，“常山蛇”是形容办事机敏，“玉壶冰”是形容廉洁自持，“蛇”“冰”两物都是用典。
第五联：“平生谢荐牍，要津真自登。”意思是说：平生谢绝推荐书信（做官），现在自己终于在要职上得到提升。“谢荐牍”是推辞推荐信，“要津”即高位。这两句表达了诗人对仕途的向往和对功名的渴望。
诗人总结自己一生的经历。“平生谢荐牍，要津真自登”概括了自己一生的遭遇和心路历程。“谢荐牍”表明诗人一生拒绝举荐，“要津真自登”表明他最终在仕途上获得成功。
【答案】
①留别王嘉叟检正②作者被贬道州，不愿赴任，因为那里偏僻落后，不能施展自己的才华③作者以常山蛇喻人办事机敏④作者以玉壶冰喻人清白自持⑤作者一生拒绝举荐，终在仕途上获得成功（或作者一生不随俗流，坚持操守，最终在官场中获得成功）