道人抱道常避人,闭门三月不识春。
风风雨雨不相识,起迎北斗生精神。
夜来梦揖梅子真,脱胎换骨隔一尘。
玉池生液银河润,咽𠻳自有元和津。
山中且住不须去,九仙岭上云迷路。
捣馀药裹卧松根,只在丁当鸟鸣树。

这首诗描绘了一幅宁静而神秘的画卷,展现了一个远离尘嚣、与自然和谐共处的理想境界。下面我将从诗句释义、译文赏析、关键词注释三个方面进行阐述。

诗句解读

1. 玉梁观

释义: “玉梁”可能是指某种建筑材料或建筑结构,“观”则指观察或修行的场所。整体上,此句可能指的是某个位于高处的建筑或场所。

2. 道人抱道常避人

释义: “道人”指的是修炼道教的人,“抱道”表明他坚守道德准则,“常避人”说明他喜欢独处,不轻易与人接触。

3. 闭门三月不识春

释义: 这里描述了一种超然物外的心境,即便闭户不出,也能保持内心的清明和对外界变化的无知。

4. 风风雨雨不相识

释义: 通过风雨的洗礼,诗人表达了自己不受外界干扰,保持内在宁静的决心。

5. 起迎北斗生精神

释义: “北斗”在古代文化中象征导航之星,“起迎”可能是说在风雨过后迎接阳光,“生精神”表示由此获得了精神上的振奋和活力。

6. 夜来梦揖梅子真

释义: “梦揖梅子”可能是一种象征性的行为,表示通过梦境与自然交流,“真”强调了这种交流的真实性和深度。

7. 脱胎换骨隔一尘

释义: 这句话可能是在表达通过修炼达到的一种境界,形容人的精神、思想和行为都发生了根本性的改变。

8. 玉池生液银河润,咽𠻳自有元和津

释义: “玉池生液”形容身体内部的变化,如泉水涌出,“银河润”则可能是指身体内外都被滋润,“咽𠻳”是呼吸,“自有元和津”意味着呼吸之间自然顺畅,如同流淌的河流。

9. 山中且住不须去,九仙岭上云迷路

释义: 在山上暂且停留不必离去,因为那里有如仙人居住的九仙岭,云雾缭绕让人迷失方向。

10. 捣馀药裹卧松根,只在丁当鸟鸣树

释义: “捣馀药”可能是指采集草药的活动,“药裹”即包裹着药材,“卧松根”可能是在树下休息,“丁当鸟鸣”则是自然界的声音,整个句子传达了一种与自然和谐共处的生活态度。

译文赏析

这首诗的语言简洁而富有画面感,通过一系列生动的自然意象和动作描写,展示了诗人追求的内心世界。诗中的“玉梁观”、“道人”、“闭户三月不识春”等词句,构建出一个远离尘嚣、内心宁静的意境。此外,“风风雨雨不相识”、“起迎北斗生精神”等句子,表现了诗人对自然现象的深刻感悟和内心世界的丰富变化。

关键词注释

  • 玉梁观:一个高耸入云的建筑或场所,可能是修行之地或观察之所。
  • 道人:修炼道教的人,通常追求精神层面的提升。
  • 闭门三月不识春:形容隐居深山,隔绝外界喧嚣。
  • 风风雨雨不相识:比喻经历世事变化,仍保持超然心态。
  • 起迎北斗生精神:迎接北斗星的光芒,象征着从困境中寻找到希望和动力。
  • 夜来梦揖梅子真:通过梦境实现与自然的直接对话。
  • 脱胎换骨隔一尘:形容经历了深刻的精神洗礼和变化。
  • 玉池生液银河润:身体内部的净化和滋养。
  • 咽𠻳自有元和津:呼吸之间的和谐,如同自然界的水流。
  • 山中且住不须去:描述在山林中暂时停留,不必急于下山。
  • 九仙岭上云迷路:九仙岭上的云雾使人难以辨认方向。
  • 捣馀药裹卧松根:在树下休息,采摘药草。
  • 丁当鸟鸣树:自然界的声响,增添宁静的氛围。
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