寄迹惊殊县，论诗得胜流。
更容参往返，不恨此淹留。
绝唱终三叠，长谣拟四愁。
同游有陶谢，莫赋仲宣楼。
【注解】
寄迹：寄身；惊殊县：指隐于山间或深林中，以逃避世事的纷扰。论诗得胜流：在文学上得到大家的认可。参往返：往来交流。长谣拟四愁：《楚辞·招隐士》：“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。”此处用其意，表示作者对世态炎凉的感慨。同游：和志同道合的人一起游览。莫赋仲宣楼：不要把这当作是建安诗人曹植《登江夏郡滕王亭作》中的“仲宣楼”。
【翻译】
寄身于山林之中，远离了尘嚣，与世隔绝，过着隐者的生活，这是很令人感到惊讶的。在文学上得到了大家的认同，这是很有才华的表现。你能够和我一起来往，交流诗歌的见解，我对此非常欣慰，不因滞留此地而感到遗憾。你的诗作如同三叠歌，音调悠扬，意境深远；你的长诗如四愁一样，充满了忧愁和愤懑之情。我们共同出游，有陶潜、谢灵运这样的隐者陪伴，不要像仲宣那样只写楼观而忽略了人生。
【赏析】
这首诗是韩愈与友人韩子文的赠答。韩子文寄居于庐山绝顶，远离世俗，与韩愈结为知己。二人经常互相唱和，此诗即其一。
首联写寄情之志。“寄迹”意为寄身，隐居山林，避世离俗。“惊殊县”，指隐于庐山绝顶，与世隔绝。“论诗得胜流”一句，点明韩子文擅长诗歌，受到众人推崇。韩愈自谦“此淹留”，意思是自己滞留此地，不能离去。
颔联抒发交游之乐。“更容参往返”，意谓彼此交往频繁，互相往来。“不恨此淹留”，表达了对这段友谊的珍惜之情。
颈联描绘诗歌创作。“绝唱终三叠”，意为韩子文的诗歌高妙绝伦，有三叠之多。“长谣拟四愁”，指韩子文的长诗，仿照屈原的《离骚》、宋玉的《九辩》、《渔父》，以及贾谊的《吊屈原赋》，各抒己见。《四愁》，是东汉末年著名文学家张衡所作的一篇辞赋，共四篇，每篇都是通过抒情来表达作者的忧国伤时之情。《离骚》是屈原创作的一首长诗，全称《离骚赋》。《离骚》共373句，2400字，是中国古代最长的抒情诗。它以诗人第一人称的口吻倾诉了自己对于楚国命运的关心和忧虑。屈原的《九辩》也是一首著名的抒情散文，共1500多字，分为9个段落，内容涉及政治、历史、哲学等方面的问题。
尾联点出共同出游。“同游有陶谢”，指的是与陶渊明、谢灵运一起游玩。陶渊明（约365—427），东晋时期诗人，字元亮，私谥“靖节”，浔阳柴桑（今江西九江）人。陶渊明是田园诗派代表作家，开创了中国文学史上的山水诗先河，被誉为“古今隐逸诗人之宗”。谢灵运（385—433），南朝宋著名诗人、旅行家、地理学家、书法家。他曾任永嘉太守、临海太守等职。他的诗歌开创了四言诗体的新形式，被钟嵘誉为“开阖顿挫”、“一吟双泪”、“五言之冠冕”，并称赞谢灵运的诗歌“初发芙蓉，自然可爱”，对后世影响深远。“莫赋仲宣楼”，“仲宣”，指三国魏将领陈思王曹植，字子建。曹植曾作《七哀诗》哀悼亡兄曹丕，其中第二首即为《七哀诗其二》：“西江遏密贤，念君远天涯。何用慰别怀？亲朋尽零落。”
【评析】
这首送别诗写得含蓄蕴藉，耐人寻味。首联写友情；颔联赞美韩子文的诗作；颈联写韩子文的诗歌；尾联点出共同游玩。