达磨泉华涌，曹溪水线开。
何从南派出，而过北宗来。
眼勘江西破，肩担法窟回。
少伸龙象踏，无复说黄梅。
【解析】
本题考查理解诗句含义和赏析作者情感的能力。解答此类试题需要学生准确细致把握诗歌内容及语言特色，在此基础上结合具体语境作答。“何从南派出，而过北宗来”，意为：从哪里流出，经过北方的宗室流来。这里的“南派”指的是禅宗，而“北宗”则是指净土宗。达磨是六世纪中叶至七世纪上半期印度僧人，后到中国，在南方弘扬禅教，称为“南宗”。慧能则是在六祖的基础上进一步发扬禅教义理，被称为“北宗”。“何”在这里的意思是“哪里”，“南派”与“北宗”相对，指禅宗与净土宗。“过”意思是“经过”。这句的意思是说，从哪里流出，经过北方的宗室流来。这里用一“何”字，一“过”字，将禅宗与净土宗对立起来。
“眼勘江西破，肩担法窟回”，意为：眼睛看破了江西的破败，肩上扛着佛教的宝盖返回。这里运用比喻的修辞手法，形象描绘了慧远大师弘传佛法、护持佛法、弘扬佛法的坚定信念与决心。
“少伸龙象踏，无复说黄梅”，意为：少时展扬龙象之威，不再说黄梅调。这里的“龙象”指佛，黄梅调指黄梅戏中的唱腔。这句话表达了诗人对佛教的虔诚信仰以及他为佛教所付出的努力和奉献。
这首诗通过对禅宗与净土宗对立的描述，展现了慧远大师弘传佛法、护持佛法、弘扬佛法的坚定信念与决心。通过比喻的修辞手法，形象地描述了慧远大师的精神风貌和人生追求。最后两句表达了诗人对佛教的虔诚信仰以及他为佛教所付出的努力和奉献。整首诗语言朴实无华，却意境深远，富有哲理。
【答案】
癸丑秋游（癸丑年秋季，游览）达磨泉华涌，曹溪水线开。何从南派出，而过北宗来。眼勘江西破，肩担法窟回。
无复说黄梅。注释：这两句写诗人游览了达磨泉华涌，曹溪水线开的美景后，感叹江南已破败不堪。