蟹肥鲈腯未多夸，橘绿橙黄正自嘉。
左手把莼右持酒，何当共醉木犀花。
注释
义宁：今浙江杭州一带。莼菜：一种水生植物，可食。
蟹肥鲈腯（fú yí）：指螃蟹和鱼都很肥美。蟹肥，指螃蟹肥大鲜美；鲈腯，指鲈鱼肥大鲜美。
橘绿橙黄：这里代指南方的水果。
左手：指右手，古人有以左手为尊的习惯（如左执笔、左手执杯等）。
何当：何时。
木犀花：桂花，这里指桂花酒。
赏析
这是一首送别诗。诗人在中秋佳节与友人相聚，品尝了美味的水产品，又赏了满眼的桂花，真是高兴极了。然而，美好的时光总是短暂的，离别在即，他不免有些依依惜别之情。全诗四句，前两句写景抒情，后两句直抒感慨，结构紧凑，感情真挚。
惟阳之中出自《上广东漕使黄郎中》，惟阳之中的作者是：曾丰。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的释义是：“惟阳之中”释义为：指阴阳的平衡点，即阴阳相合的中间状态。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的拼音读音是：wéi yáng zhī zhōng。 惟阳之中是《上广东漕使黄郎中》的第3句。 惟阳之中的上半句是：惟和之功。 惟阳之中的全句是：维春茸茸，惟和之功
惟和之功出自《上广东漕使黄郎中》，惟和之功的作者是：曾丰。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的释义是：调和之功效。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的拼音读音是：wéi hé zhī gōng。 惟和之功是《上广东漕使黄郎中》的第2句。 惟和之功的上半句是：维春茸茸。 惟和之功的下半句是：惟阳之中。 惟和之功的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
维春茸茸出自《上广东漕使黄郎中》，维春茸茸的作者是：曾丰。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的释义是：“维春茸茸”释义为：春天草木茂盛的样子。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的拼音读音是：wéi chūn rōng rōng。 维春茸茸是《上广东漕使黄郎中》的第1句。 维春茸茸的下半句是：惟和之功。 维春茸茸的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
不谓我得兮不才之物出自《续南有樛木》，不谓我得兮不才之物的作者是：曾丰。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的释义是：非谓我能得之，此乃无才之物的谦称。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的拼音读音是：bù wèi wǒ dé xī bù cái zhī wù。 不谓我得兮不才之物是《续南有樛木》的第30句。
有谓我为兮不才之物出自《续南有樛木》，有谓我为兮不才之物的作者是：曾丰。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的释义是：有谓我为兮不才之物：有人说我是个没有才能的东西。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的拼音读音是：yǒu wèi wǒ wèi xī bù cái zhī wù。
妙门我入出自《续南有樛木》，妙门我入的作者是：曾丰。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的释义是：妙门我入：指诗人进入了一种高超的境界或领悟了深奥的道理。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的拼音读音是：miào mén wǒ rù。 妙门我入是《续南有樛木》的第28句。 妙门我入的上半句是： 危道我出。 妙门我入的下半句是： 有谓我为兮不才之物。
危道我出出自《续南有樛木》，危道我出的作者是：曾丰。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的释义是：危道我出：意为走在危险的道路上。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的拼音读音是：wēi dào wǒ chū。 危道我出是《续南有樛木》的第27句。 危道我出的上半句是：驯入乎妙门。 危道我出的下半句是：妙门我入。 危道我出的全句是：危道我出，妙门我入。
驯入乎妙门出自《续南有樛木》，驯入乎妙门的作者是：曾丰。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的释义是：驯入乎妙门：指技艺或境界达到高超、妙不可言的境地。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的拼音读音是：xùn rù hū miào mén。 驯入乎妙门是《续南有樛木》的第26句。 驯入乎妙门的上半句是： 灵主长存。 驯入乎妙门的下半句是： 危道我出。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第25句。 灵主长存的上半句是：灵主长存。 灵主长存的下半句是：驯入乎妙门。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第24句。 灵主长存的上半句是： 弗迷性元。 灵主长存的下半句是： 灵主长存。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存
义宁产莼菜，中秋大熟副以六绝送杨伯子 仙苗风味淡为宗，能诱长安客欲东。 浪说栈羊馀隽永，施于高士了无功。 注释： 1. 仙苗风味淡为宗：形容义宁产的莼菜味道清淡，如同仙人的苗圃，清新脱俗。 2. 能诱长安客欲东：意指义宁产的莼菜能够吸引来自长安（今陕西省西安市）的客人，使他们心生向往，想要前往那里。 3. 浪说栈羊馀隽永：意思是那些对莼菜赞美之词，就像是浪花般飘渺不真实，缺乏实际意义。 4.
【注释】 义宁：古县名，今属浙江，产莼菜。 副以六绝：用“绝句”六首来表达自己的思想感情。 赍（jī）：携带，带着。 芝：指灵芝。 忌：讨厌。 羹：指莼羹。 鲙：指鲙鱼。鲙，一种细切的鱼肉。 清浊混：这里指味道不清不楚，混杂不清。 季鹰：晋代桓温字元子，善琴书，好游山泽，常乘小舟出游，人称之为“江中之龙”。后来任荆、豫二州刺史时，有人劝他称王，他说：“我犹江中之蛟龙，安得为潭中之物乎
【注释】莼菜：一种水生植物，叶子可食。 义宁：今浙江长兴。莼菜产于这里。 大熟：收获很丰富。 馈（kuì）赠：送礼物。 杨伯子：杨万里，字伯子，江西吉安人。南宋诗人、文学家。 吴人缕玉：用丝线将玉器编成花纹，做成器皿。 烹：煮。常烹：经常用来煮食。 南粤：广东。 相逢：相遇。眼却生：眼中流露出惊喜的神情。 张翰：晋代人，曾因见秋风起而思故乡，于是弃官归隐。 震泽：太湖的别称。 见于羹
【注释】 张彦容：人名。病未安：病情尚未痊愈。却：退避，这里指“不”。就报之：报告我的情况。就，通“遽”，快。报，报告。 维摩：即维摩诘，佛教菩萨的名字。病看：把病当病来看。起羸丸：用羸弱的身体去服下强身健体的药丸。 殷勤：恳切的样子。浪说：随便说说。安心法：安定心灵的办法。将取心来与汝安：把你的心拿来给我安顿好。 【赏析】 这是一首以诗代柬的幽默短文。作者在诗中假托友人张彦容向自己报告病情
注释： 1. 太平老豁庵：指赵州从谂禅师的“太平庵”或“太平观”，位于河北正定县西五里，是禅宗南宗临济宗祖师曹洞派创始人从谂和尚的道场。 2. 父母胞胎未结前：比喻婴儿出生之前，与佛性相合。 3. 赵州识后笑南泉：指赵州从谂禅师见到南泉普愿禅师后，认为他尚未开悟，因此笑了他。 4. 豁然道与虚空似：形容禅宗顿悟的境界，仿佛看到了大道和虚空相似。 5. 不道虚空似豁然
注释： 撙斋一味好哦诗，试看传神笔是非。 撙斋一心只喜欢吟咏诗歌，试着看看他的传神之笔是真还是假。 虽得掀髯搜句状，更参会意点头机。 虽然他能写出让人捧腹大笑的诗句，更能领会其中的深意和机巧。 赏析： 这首诗是一首赠画工的诗，表达了对画工技艺的赞赏之情。诗人通过描绘画工的神态动作，以及他的创作过程，展现了他对画工技艺的钦佩之情。全诗语言简练，意境深远，给人以美的享受
