劝农行稼亦看山，牛骥何妨共一闲。
应笑云亭老颇僻，背崖无地结三间。
注释：劝农行稼，也要看山，牛和马没有什么妨害，可以一起休息。
应笑云亭老颇僻，背崖无地结三间。
赏析：这首诗是诗人江仲嘉在归乡途中，见到友人的赠诗后有感而作。首句以“劝农”二字起笔，点出题旨，并表明自己虽身在官场，但不忘农业；次句用“看山”二字，写自己虽为官，但不忘山水之乐；第三句用“何妨”二字反衬出自己的豁达胸怀，第四句以“云亭老颇僻”自谦，并以“无地”二字自嘲，表现了自己淡泊名利、安贫乐道的高尚情操。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
【注释】仲嘉：诗人的朋友。行邑：即郡县，是地方行政单位。将归：即将离开。见寄：收到来信。绝句：七言绝句。次韵：依原诗韵脚作诗，即用原诗同音字词作为押韵的字。若下馀杯一望间：意指江仲嘉在饮酒之后，眺望远处景色，时间很短。不辞山上复加山：意为江仲嘉不愿再在山上多停留一会儿。孟嘉：三国时人，善饮，有“酒后任情”的典故。犀首：指张良，汉初的谋士，以善于筹谋著称。何能终日闲
【注释】江仲嘉：即江总，南朝陈诗人。将归：将要回去。见寄：赠别。绝句：七绝，四句一韵的诗歌体裁。次韵：依原诗的词韵和词格写新作。 旷度：放任。只爱闲：只喜欢清闲。不借黄粱：《庄子》中说：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”后以“黄梁”比喻梦境。严关：指关门甚紧，警戒森严。款铜镮（huán）：用铜环扣住。 【赏析】此为作者在江总即将离去时所写的一首赠别诗，表达了诗人对友人的惜别之情
注释：江仲嘉（一作江之涣）是诗人的朋友或熟人，他的品行和为人都很独特。他与常人不同，不愿与世俗同流合污。 肮脏江公故不群，八关三窟断知闻。 “肮脏”指其为人清廉高洁；“八关三窟”，意指世外桃源。江仲嘉不愿与世俗同流合污，他有自己的理想和追求。 喜谈狗马从无鬼，独抱冰霜似此君。 江仲嘉喜欢谈论世俗之事，但他内心却如冰一般透明，没有一丝杂质。他有着坚定的信念和高尚的道德修养，他像冰一样清冷而坚韧。
这首诗是唐代诗人李郢在江仲嘉将离开时所作，表达了作者对友人的不舍之情。下面是对这首诗逐句的解释： 漾漾扁舟拂水飞：形容扁舟在水面上飘荡的样子，仿佛是在水面上飞翔一般。 飘飘蘋末细吹衣：蘋末指的是水中漂浮的浮萍碎片，细小而轻飘飘地飘落在身上。 传呼匝地来连璧：这里用“传呼”和“连璧”来形容消息传播的速度和范围，就像传递消息的人四处呼喊，使得整个地方的人都知道了这个消息。 东郭人知典午归
【注释】 江仲嘉行邑将归见寄绝句次韵：江仲嘉，作者的朋友。邑，指州郡。将归：将要返回家乡。绝句：绝句是唐代五言或七言的诗体。次韵：即和别人的诗。江仲嘉写诗送给作者，作者写了一首和诗回赠。江仲嘉写的那首诗是《江仲嘉行邑将归见寄》。 【赏析】 此诗是作者在江仲嘉将归家时所写的和韵诗。 “诗城端欲据天山”，意谓诗人欲以诗歌高高地耸立，占据着如诗如画的天山之巅。这是全诗的第一句，起势很高
【注释】江仲嘉：人名，作者的朋友。行邑将归：指将要回到家乡。见寄：收到别人的赠诗。绝句：一种绝句，四句一首。次韵：即用原韵作诗。阆风：神话中神仙居住的地方。无路：没有路。欲谁从：想跟随谁。华发：头发花白了。衰态：衰老的状态。却羡：反而羡慕。苍松：苍翠的松树。独耐冬：独自经受冬天。 【赏析】这首诗是作者对朋友江仲嘉即将回家乡时所作。首句说人间有神山，神仙居住在那里，飞霞缭绕，人们无法到达那里去
