风流刺史从英游,况复西湖菡萏秋。
授简岂堪陪兔苑,举鞭聊欲醉荆州。
注释:
风流刺史随从英游,何况是西湖的菡萏之秋。
接受书信岂堪陪侍兔苑,举鞭想要在荆州醉倒。
赏析:
这首诗表达了诗人因受到翰林召见而感到荣幸,同时也表达了自己对西湖美景的喜爱之情。诗人以“风流刺史”自谦,以“况复西湖菡萏秋”赞美西湖之美;以“授简岂堪陪兔苑”自谦,以“举鞭聊欲醉荆州”表达自己的豪情壮志。整首诗语言优美,意境深远,充满了诗人的才情和激情。
风流刺史从英游,况复西湖菡萏秋。
授简岂堪陪兔苑,举鞭聊欲醉荆州。
注释:
风流刺史随从英游,何况是西湖的菡萏之秋。
接受书信岂堪陪侍兔苑,举鞭想要在荆州醉倒。
赏析:
这首诗表达了诗人因受到翰林召见而感到荣幸,同时也表达了自己对西湖美景的喜爱之情。诗人以“风流刺史”自谦,以“况复西湖菡萏秋”赞美西湖之美;以“授简岂堪陪兔苑”自谦,以“举鞭聊欲醉荆州”表达自己的豪情壮志。整首诗语言优美,意境深远,充满了诗人的才情和激情。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》,精坚似子诚稀的作者是:程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 精坚似子诚稀的释义是:精诚坚毅,如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是:jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是: 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》,颓惰无人似我的作者是:程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 颓惰无人似我的释义是:颓惰无人似我:形容自己极度懒惰,没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 颓惰无人似我的拼音读音是:tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是:长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》,长寿三年不飞的作者是:程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 长寿三年不飞的释义是:长寿三年不飞,意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍,如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久,保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 长寿三年不飞的拼音读音是:zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》,崇兰一日千里的作者是:程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 崇兰一日千里的释义是:崇兰一日千里:比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 崇兰一日千里的拼音读音是:chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是:长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》,且从居士香山的作者是:程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 且从居士香山的释义是:且从居士香山:从,跟随;居士,指佛教徒;香山,指佛教圣地。释义为:跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 且从居士香山的拼音读音是:qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》,未暇法师莲社的作者是:程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 未暇法师莲社的释义是:未暇法师莲社:指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中,“未暇”意为没有空闲,“法师”指佛教中的僧侣,“莲社”是佛教团体,以莲花象征清净,常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 未暇法师莲社的拼音读音是:wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》,是心是境无还的作者是:程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 是心是境无还的释义是:此心此境,相互依存,无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 是心是境无还的拼音读音是:shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是:能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》,能画所画皆幻的作者是:程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 能画所画皆幻的释义是:能画所画皆幻,意为画家所描绘的山水景象都是幻化的,即他所画的并非真实存在的景象,而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 能画所画皆幻的拼音读音是:néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》,真成鸟倦知还的作者是:程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 真成鸟倦知还的释义是:真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是:zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是: 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》,正拟萤飞自照的作者是:程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 正拟萤飞自照的释义是:正拟萤飞自照:指自己像萤火虫一样,在黑暗中自我照亮,比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是:zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
【注】叶翰林:即叶梦得,字少蕴,号岩壑居士,北宋文学家、史学家。蓝田馆:蓝田县有一座著名的蓝田玉,相传唐玄宗曾到蓝田去选美。这里指石林堂中画的松树。 前日空山秽不治:意思是说从前的山野间,没有治理,杂草丛生。秽不治:指荒凉污秽。 聊遣上人供幻事:意思是说暂且让和尚们表演些幻术。 戏将方丈纳仇池:意思是说把庙宇中的方丈(即僧舍)当作战场,进行一场战斗。仇池:古地名,在今甘肃清水县一带,是古代的战场
首先输出诗句: ```叶翰林令画僧作偃松于石林堂壁有诗余次韵 ``` 译文: 叶翰林让画僧在石林堂壁上作一幅偃松,我也有感而作了一首诗。 注释: - 叶翰林:这里指的是叶梦得,他是北宋著名的文学家、政治家、书法家。 - 画僧:僧人中有擅长绘画的。 - 石林堂壁:石林堂是宋代著名学者陈襄的藏书楼,墙壁上画有各种山水画,因此被称为“石林堂壁”。 - 次韵:即用原诗的韵脚和字数来填写同一首诗歌
注释: 叶翰林令画僧作偃松于石林堂壁有诗余次韵 当年溜雨三千尺,回首丘山力万牛。 故作轮囷攲绝壁,苦心苍节俯清流。 译: 当年大雨倾盆而下,三千尺高的悬崖峭壁。 我努力攀爬,用尽全力,就像牛一样地攀登。 我故意把树做成了曲折的形状,倾斜在悬崖上。 我苦苦坚持,用我的坚韧不屈的品格,面对清澈的溪流。 赏析: 这首诗描绘了一幅生动的画面:诗人面对着险峻的山峰,不顾自己的安危,决心攀登
注释:寄谢叶翰林,他是作者的好友。叶翰林见招,邀请我前去。白雪词章胜远游,白雪词章胜过远方旅行。胸中清鉴有阳秋,胸中有清晰的鉴察。玉堂正要如椽笔,玉堂需要一根像椽子的笔。肯使经年借一州,愿意让你用一年时间借用一州。赏析:诗人以白雪词章来比喻自己才华出众,远游四方。他希望在玉堂之中得到重用,发挥自己的文才。最后一句“肯使经年借一州”,表达了自己愿意为国尽忠的决心,同时也体现了他的高洁品质
【题许徽猷韩干二马】并辔长途骋二龙,紫骝飞度玉花骢。 何年照影瑶池暮,露鬣风鬉惨澹中。 注释与赏析: 并辔长途骋二龙:形容两匹马并肩奔跑,犹如两条龙在长途上驰骋。 紫骝飞度玉花骢:形容一匹马飞奔如箭,速度极快,如同穿过了紫色的骏马玉花骢一样。 何年照影瑶池暮:问什么时候能看到自己的倒影在瑶池中的暮色中。 露鬣风鬉惨澹中:形容马鬃上的霜露和风吹拂下的凌乱鬃毛都显得十分悲凉,给人一种苍茫的感觉
【注释】 观大洪淳公送觉上人颂演为四首(其一) 异类潜行未兆前,个中谁辨正中偏。 沈沈海底三更月,杳杳长空万里天。 译文: 不同类的生物在潜行之前没有征兆,谁能分辨正中有偏呢? 深藏在海底的月亮像三更时沉甸甸的,而天空则显得辽阔无边。 赏析: 这首诗是诗人对“物性”的独特见解,认为不同的事物都有其独特的特点和规律。诗中以大海为背景,通过对海洋深处的描写,表达了作者对大自然的深深敬畏之情