归帆日日驾春风,夹岸花迎笑脸红。
更谢幽禽巧言语,劝人归隐翠微中。
归帆日日驾春风,夹岸花迎笑脸红。
注释:每天的帆船都在春风中行驶,两岸的花迎接着笑脸般盛开。
更谢幽禽巧言语,劝人归隐翠微中。
注释:更加感激那些鸟儿巧妙地用言语劝说我回归自然,隐居在翠绿深密的地方。
赏析:这首诗是一首描绘春日景象和表达作者向往自然、追求宁静生活情感的诗歌。诗人通过生动的描绘和巧妙的比喻,展现了春天的美景和生机勃勃的景象,同时也表达了自己对大自然的热爱和向往。
归帆日日驾春风,夹岸花迎笑脸红。
更谢幽禽巧言语,劝人归隐翠微中。
归帆日日驾春风,夹岸花迎笑脸红。
注释:每天的帆船都在春风中行驶,两岸的花迎接着笑脸般盛开。
更谢幽禽巧言语,劝人归隐翠微中。
注释:更加感激那些鸟儿巧妙地用言语劝说我回归自然,隐居在翠绿深密的地方。
赏析:这首诗是一首描绘春日景象和表达作者向往自然、追求宁静生活情感的诗歌。诗人通过生动的描绘和巧妙的比喻,展现了春天的美景和生机勃勃的景象,同时也表达了自己对大自然的热爱和向往。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》,精坚似子诚稀的作者是:程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 精坚似子诚稀的释义是:精诚坚毅,如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是:jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是: 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》,颓惰无人似我的作者是:程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 颓惰无人似我的释义是:颓惰无人似我:形容自己极度懒惰,没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 颓惰无人似我的拼音读音是:tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是:长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》,长寿三年不飞的作者是:程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 长寿三年不飞的释义是:长寿三年不飞,意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍,如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久,保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 长寿三年不飞的拼音读音是:zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》,崇兰一日千里的作者是:程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 崇兰一日千里的释义是:崇兰一日千里:比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 崇兰一日千里的拼音读音是:chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是:长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》,且从居士香山的作者是:程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 且从居士香山的释义是:且从居士香山:从,跟随;居士,指佛教徒;香山,指佛教圣地。释义为:跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 且从居士香山的拼音读音是:qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》,未暇法师莲社的作者是:程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 未暇法师莲社的释义是:未暇法师莲社:指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中,“未暇”意为没有空闲,“法师”指佛教中的僧侣,“莲社”是佛教团体,以莲花象征清净,常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 未暇法师莲社的拼音读音是:wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》,是心是境无还的作者是:程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 是心是境无还的释义是:此心此境,相互依存,无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 是心是境无还的拼音读音是:shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是:能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》,能画所画皆幻的作者是:程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 能画所画皆幻的释义是:能画所画皆幻,意为画家所描绘的山水景象都是幻化的,即他所画的并非真实存在的景象,而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 能画所画皆幻的拼音读音是:néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》,真成鸟倦知还的作者是:程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 真成鸟倦知还的释义是:真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是:zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是: 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》,正拟萤飞自照的作者是:程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 正拟萤飞自照的释义是:正拟萤飞自照:指自己像萤火虫一样,在黑暗中自我照亮,比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是:zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
舟行即事二首 日出千山兰蕙香,清溪一曲转沧浪。 扁舟卧看张云锦,不为春归有底忙。 注释: 1. 千山:形容山非常多。兰蕙香:指兰花和蕙草散发的芳香。 2. 沧浪:指大江、长河或大海。 3. 扁舟卧看张云锦:扁舟,小船;张,展开;云锦,用云彩作成的锦绣。意思是坐在小船上观看展开的云彩。 赏析: 这首诗描绘了一幅美丽的山水画卷,诗人乘坐小船行驶在千山万水之间,欣赏着兰花和蕙草散发出的芬芳
人生当复几两屐,我饮宁须三百杯。 破砚犹堪磨老境,醉拈椽笔扫霜媒。 注释 - 人生当复几两屐:人生中能穿几双鞋。 - 我饮宁须三百杯:喝的酒要超过三百杯。 - 破砚犹堪磨老境:虽然破旧,但依然能磨掉人生的烦恼。 - 醉拈椽笔扫霜媒:醉酒中拿起笔来写诗。 赏析 此诗是宋代诗人程俱的作品《试端溪石砚偶书二首》中的第二首。诗人通过“人生当复几两屐
注释:我年老归来,却依然厚着脸皮,有心事却无处倾诉。我们的语言相对,都感到无味,而那色彩在夕阳的映照下,如同飞鸿一般,落在落照之中。 赏析:这首诗是诗人晚年归隐后的感慨之作。诗中“白首重来”表明诗人年老归来,而“祇厚颜”则表达了他的自谦之意。接下来的两句“有怀端欲向谁传?语言相对都无味,色在蜚鸿落照边”进一步描绘了诗人内心的孤独与无奈。他无法将心中的忧虑和思念传递给任何人
终日思归此日归,野人休诵北山移。 且看欲尽花经眼,可忍醒来雨打稀。 注释:整天都在思念回家,今天终于回来了。野人(即隐居者)不要念诵《北山移文》了。且看那些即将凋谢的花儿经过我的眼前,我怎能忍受被雨水打得稀少。 赏析:诗人表达了久别家乡的思乡之情,以及在山水间悠然自得、逍遥自在的心情
《即事》是唐代诗人王建的作品,其原文如下: 云里琤淙十九泉,茅茨深寄白云边。 何年断取仇池境,掷过荆吴万里天。 接下来我将为您进行逐句翻译和赏析: 1. 第一句:“云里琤淙十九泉,茅茨深寄白云边。” - 译文:云雾之中,清澈的泉水叮咚作响,茅草屋顶深深寄寓在白云之旁。 - 注释:云里——云中。琤淙——水声。十九泉——多处泉水。茅茨——茅草屋顶。 - 赏析:诗人通过描绘自然景观
九日: 明月当空照,胆寒心也寒。 翠微高处倚栏看,万籁无声清露漙。 赏析: 《九日》是唐代诗人高适的作品。这首诗描绘了一幅宁静、清幽的秋夜山景图。诗中以"明月"为线索,通过观察月亮和周围环境的变化,表达了诗人内心的感受和思考。同时,诗人运用了多种修辞手法,如比喻、拟人等,使诗歌更加生动有趣,富有感染力