客去不能寐，翛然清夜阑。
楼居俯长川，仰视天宇宽。
长川濯云汉，错落星宿寒。
青灯故可亲，且还对尘编。
其人骨已朽，千载与我言。
掩卷三太息，虚檐清露漙。
借居毗陵东门四首
客去不能寐，翛然清夜阑。
楼居俯长川，仰视天宇宽。
长川濯云汉，错落星宿寒。
青灯故可亲，且还对尘编。
注释：客人离去了，我无法入睡，静静的夜晚已过去。我坐在楼上俯瞰着长河，抬头看向广阔的天空感到心旷神怡。长河如玉带般流淌，星星点点，在闪烁着寒冷的光芒。我点上了一盏青灯，可以与古人交谈，心中感慨万千。掩卷三太息，虚檐清露漙。赏析：这首诗描写了作者在毗陵东门楼上的所见所感，表达了作者对人生无常、世事变迁的深深感慨。诗中运用了丰富的意象和生动的形象，展现了一幅宁静而深远的画面。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
张公洞 昔年京江夜，飞梦投云山。 仍追谪仙老，啸咏层崖巅。 左盼俯无地，苍峦生紫烟。 当时赋幽赏，妙境竟莫宣。 今我来自东，扶桡漾荆川。 饱闻张公洞，怪绝骇所传。 聊从二三子，一结青山缘。 北灵敞奇观，下瞩壶中天。 恍然惊昨梦，了了堕我前。 仄径缭危栈，重扃护灵渊。 奇礓互圾倚，侧洞时钩穿。 初疑天台聚，纳此一室间。 夸娥运神化，不隘亦不颠。 又疑清都客，翩然下云軿。 幢旄俨行立，导从森蝉联。
程俱的《九斗坛》是宋代诗人的作品，通过描绘自然景观和表达自己的情感，展现了诗人对自然美和社会现实的深刻理解。这首诗不仅反映了诗人的个人情感，还反映了当时的社会背景和文化氛围。 诗中“万族同一垢，齐州集微尘”表达了诗人对于人类共同命运的感叹，强调了人类在宇宙中的渺小和共同性。这种观点体现了诗人对于人与自然和谐共生的思考。 诗的后半部分“兹坛峙幽绝，尚有古制存”则展现了诗人对于传统文化的尊重和传承
诗句释义与赏析： 1. 望九华 - 诗句解释： 描述诗人对江南山的远望，以及由此引发的感慨。 - 译文： 我独自卷起窗帘，坐在这里对着江南的群山远望，眼前的景象令人心旷神怡。 - 关键词注释： 卷帘（打开窗子）；江南；望（远眺）。 2. 卷帘坐对江南山，掠眼送青来亹亹。 - 诗句解释： 通过“卷帘”的动作描写，展现了诗人静坐的状态和对自然景观的欣赏。 - 译文： 我坐在窗边，静静地卷起窗帘
借居毗陵东门四首 急景不可挽，吾生岂无涯。 吴中十年旧，须鬓亦已华。 嗟我壮且老，方知失林鸦。 欲归巷无庐，欲驾涂无车。 而子亦羁滞，心事如蓬麻。 人生无巧拙，命耳将如何。 【注释】 ①《左传·襄公二十九年》:“日有短长，物有盛衰。”意思是：时光流逝，无法挽回。 ②“吾生”句:意指自己的一生，没有尽头。涯：边际、尽头。 ③“吴中”二句:意在说明自己在吴中的十年生活经历，时间虽久，但人已衰老。
这首诗是唐代诗人刘禹锡在任和州刺史期间所作的组诗《借居毗陵东门四首》中的第二首。全诗共八句，每句七个字，每句一韵。 我们逐句解读诗句： 1. 猗猗隔河树，幂幂缘阶草。 - “猗猗”形容树木的茂盛，“隔河树”表示树木生长在河对岸。 - “幂幂”意为草木茂盛的样子，“缘阶草”指的是长满台阶的草。 2. 时当长养候，颜色岂不好？ - “时当长养候”意味着春天来临，万物开始生长和繁盛。 -
【解析】 这是一首借景抒怀的诗。诗人因避乱而借居在毗陵东门，他看到临官道上人来车往，长河中船行如梭，他感到自己超然物外，与世无争，于是高歌一曲。但他也知道这并非自己的本意，于是他又想到了故人，想用故人的话说来安慰自己。“安用高轩过”，是说哪里还用那些高高的车子来炫耀。 【答案】 ①借居临官道，堂阴俯长河。 译文：我借住在毗陵东门，堂前幽暗，俯视着一条长长的河流。 注释：①借居：寄居、暂住。
