种玉未渠久,疏篁长儿孙。
胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。
乃知识种子,正是生死根。
蜗牛蜗庐有缝隙,三两席地种树竹,已有可观戏作七篇菊。
种玉未渠久,疏篁长儿孙。
胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。
乃知知识种子,正是生死根。
种玉未渠久,疏篁长儿孙。
胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。
乃知识种子,正是生死根。
蜗牛蜗庐有缝隙,三两席地种树竹,已有可观戏作七篇菊。
种玉未渠久,疏篁长儿孙。
胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。
乃知知识种子,正是生死根。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》,精坚似子诚稀的作者是:程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 精坚似子诚稀的释义是:精诚坚毅,如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是:jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是: 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》,颓惰无人似我的作者是:程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 颓惰无人似我的释义是:颓惰无人似我:形容自己极度懒惰,没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 颓惰无人似我的拼音读音是:tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是:长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》,长寿三年不飞的作者是:程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 长寿三年不飞的释义是:长寿三年不飞,意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍,如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久,保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 长寿三年不飞的拼音读音是:zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》,崇兰一日千里的作者是:程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 崇兰一日千里的释义是:崇兰一日千里:比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 崇兰一日千里的拼音读音是:chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是:长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》,且从居士香山的作者是:程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 且从居士香山的释义是:且从居士香山:从,跟随;居士,指佛教徒;香山,指佛教圣地。释义为:跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 且从居士香山的拼音读音是:qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》,未暇法师莲社的作者是:程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 未暇法师莲社的释义是:未暇法师莲社:指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中,“未暇”意为没有空闲,“法师”指佛教中的僧侣,“莲社”是佛教团体,以莲花象征清净,常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 未暇法师莲社的拼音读音是:wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》,是心是境无还的作者是:程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 是心是境无还的释义是:此心此境,相互依存,无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 是心是境无还的拼音读音是:shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是:能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》,能画所画皆幻的作者是:程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 能画所画皆幻的释义是:能画所画皆幻,意为画家所描绘的山水景象都是幻化的,即他所画的并非真实存在的景象,而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 能画所画皆幻的拼音读音是:néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》,真成鸟倦知还的作者是:程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 真成鸟倦知还的释义是:真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是:zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是: 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》,正拟萤飞自照的作者是:程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 正拟萤飞自照的释义是:正拟萤飞自照:指自己像萤火虫一样,在黑暗中自我照亮,比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品,风格是:诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是:zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
【注释】 蜗庐:蜗庐,蜗牛的家,此处指隐居之地。 有隙地:有空隙的地方。 三两席:形容地方很小。 稍:稍稍。戏作七篇菊:《晋书·嵇康传》:“(嵇)康善鼓琴,当御坐时,常阳为不闻,而实听之,于是别指其处,以箸柱之,曰:‘君可去矣!’” 吾闻郦(lì)侯国:郦县有菊花千亩。郦亭,今浙江余杭西南。郦亭有菊花园,相传唐人种菊于此,后遂称“菊乡”。 采华食其叶:采集花叶食用。 垂根渍芳甘
【注释】 大江:指钱塘江。 百二十里:即百里。 云亭老人:指陶渊明的《归去来辞》中“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”句意。 瓮牖锄蒿莱:指陶渊明《归园田居》中“开荒南野际,守拙归园田。”句意。 吴兴上佐吾党士:指东晋王导。 十年纵赏西王台:王导为会稽内史,有西王台,在今浙江绍兴附近。 眉间黄色袨彩服:指晋代谢安。 柁楼长啸:船夫驾船时,常于桅杆上架长桨,船行至高处,舵手则长啸一声,以示安全。
【注释】 纷华眩人剧朱碧:繁华世界使人眼花缭乱。剧,形容繁杂。朱,红色。碧,青色。 子独好书如好色:你独自喜欢读书如同喜欢美女。子,这里指赵子昼。 王孙被服甚寒生:贵族子弟穿着很单薄。王孙,贵族子弟。被服,穿的衣服。甚寒,很单薄。生,产生,这里指产生寒意。 射策君门先破的:在皇帝面前展示才能,首先取得突破。射策,古代科举考试的一种方式,考生面对题目,先陈述自己的答案,然后由考官提出问题
【解析】 1.蜗庐:隐居之所。隙地三两席:指狭小的居室,只有一小块空地。稍种树竹已有可观戏作七篇菊:写自己对菊花的喜爱之情。 2.微华若么凤:微,微小;华,花;若,如同;么凤,即凤尾竹,形似凤凰的尾毛。倒挂茂蔚中:形容菊花在繁密的叶子之间生长得茂盛。 3.鸣鸟不可见:形容菊花开花时寂静无声,没有鸟鸣声。幽怀寄芳丛:形容作者把对菊花的赞美之情寄托于花丛之中。 4.初移几寸苞:形容菊花刚刚绽放
蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇菊 峨冠百草头,意象出其类。 望之似木鸡,正自五官废。 宁须断其尾,无乃假予臂。 可复近幽窗,谈玄有深诣。 注释: 1. 蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇菊:蜗牛的居所只有一点点空间,但稍微种上几棵树和竹子,就能欣赏到美景。我创作了七篇菊花诗来描绘这些景象。 2. 峨冠百草头,意象出其类:头戴高高的帽檐,仿佛置身于草木之间,意境独特。 3.
蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇菊 注释:蜗牛的屋子(蜗庐)只有几席大的空地,稍作整理后就种了一些树木和竹子,已经可以欣赏到一些美景了。 嘉生苦不荣,凡草忽猥大。 注释:普通的草忽然长得很快,很茂盛。 君看庭中苋,易长剧稂稗。 注释:你看庭院中的苋菜,容易长得又快又壮,就像那些有害的野草一样。 初无封植意,不见虫鸟害。 注释:最初我没有栽种的意图,也没有看到虫子或者鸟类的危害。