宋代程俱《山居韬云磴》释义

精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是

颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。

长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。

崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是

且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。

未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ

是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。

能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。

真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照

正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。

注释： 某：我。 谒见：拜见。 国史侍读：官名，为朝廷记录历史的官职。 尚书：指尚书省长官。 获款：获取。 燕谈：闲谈、交谈。 蒙示：受惠于人或受人恩惠。 周杨子书：指周濂溪的书信。 报许藏山中得岩壑之胜冷泉亭者：回应许是山中景色胜过冷泉亭。 岩壑：山间山谷。 岩壑之美：形容风景如画。 得岩壑之胜：获得风景的美。 冷泉亭：亭名，位于今浙江天目山清凉寺内，有泉水流出，故名。 过：超过。 冷泉

诗句释义： 素王的宫行秘府，断取瀛州纳环堵。 诸儒何必四库书，正自胸中有千古。 野人上车才不落，索米无庸面如鼓。 归来仰屋坐太息，咄咄书空欲谁语。 石林居士今龙坂，忧国形臞心独苦。 向来岂止见夷吾，叩阁何由避寒暑。 伯仁三日应可尔，顿解新亭对悽楚。 坐中人传双尺素，思洛桥南霅溪渚。 山回壤接二百里，许藏幽奇天所与。 人间那得此岩壑，坐想周郎喜而舞。 苍崖壁立欲千仞，蔽日青林自风雨。

戏题钱守宋汉杰泉岩古刹 广文斗酒邀同襟，胸中嵩衡郁千寻。 醉来盘礴吐幽怪，惨澹崖谷森相临。 向来三绝信珠璧，肯用抵鹊荆山岑。 诗中有画画中句，两峰高并蓝田阴。 只应摩诘可方驾，老向海角嗟英沉。 何人左手作右字，题此古刹藏烟林。 不知眼力尚能尔，叠嶂巃嵷穷幽深。 使君家世旧湖海，戏假尺素资讴吟。 更登日观望八极，中有山水无穷音。 注释： - 广文斗酒：指在广文先生那里喝酒

歙溪砚：歙县的溪水边的山石上雕刻有砚台图案，砚台的形状像凤凰池、龙尾石和金声玉理，象征着吉祥。 砚凤池，石龙尾，金其声，玉其理，文字之祥助公喜。 砚凤池：砚台的形状像凤凰池，象征吉祥。 石龙尾：砚台的形状像龙的尾巴，象征吉祥。 金其声，玉其理，文字之祥助公喜：砚台的声音清脆如金，纹理细腻如玉，象征着吉祥的文字，为官者带来好运。 助公喜，为公寿，籋云衢兮龙为友。仪箫韶兮鸣凤咮，金玉相兮椒兰臭。

【诗句翻译】 人生归有尽，大齐不逾百。 君看花间冢，背郭高历历。 向来夸夺志，汗漫何穷极。 一朝随露电，变灭无馀迹。 所以靖节翁，壶觞乐晨夕。 宁为郁涧松，不作移根柏。 岂惟一穷通，固自忘夷蹠。 吾生亦崎岖，末路苦荆棘。 投闲得萧散，身病头更白。 岂无素心人，相与弄泉石。 及晨为兹游，聊用适吾适。 溪山景无尽，秀色光照席。 安能仰屋叹，抱恨长戚戚。 【诗句注释】 1. 人生归有尽：人生是有限的

晨曦初照，我梳理了白如雪的长发，感到一种罕见的感慨。 我的白发已经很多了，我的心也充满了依依不舍的情绪。 风中摇曳的树丛没有安身之所，太阳无情地照耀大地。 束起头发跟随官府的命令，之前的承诺服从良规。 难道只有计算和会计才是重要的吗，自欺其说是牛羊肥壮。 徒劳地向朝廷上书，野菜又怎能满足我的期待。 一旦被记入邪士的名单，徒然叹息寸心微小。 恳切地表达在田野间的愿望，正成为了祸患的源头。