列仙始自许箕公，上国尊贤典礼隆。
三十九人裁信史，百千万祀纪清风。
衣冠文物流传盛，花柳亭台曲折通。
镜水在先祠越隐，如今彼此可称雄。
这首诗的作者为张耒，他通过描写先贤祠的景象，表达了对历史的尊重和对未来的美好祝愿。
首句“列仙始自许箕公”，描绘了先贤祠中的仙人形象。许箕公是中国古代神话传说中的仙人之一，他以其超凡脱俗的形象和深厚的道教文化背景闻名于世。诗人通过对这位仙人的描绘，展现了先贤祠的独特魅力和历史底蕴。
第二句“上国尊贤典礼隆”，则表达了对古代礼仪的怀念。古代中国非常重视礼仪制度，尤其是对于官员和贵族阶层。诗人在这里提到“上国”，可能是指古代的中国，而“尊贤典礼”则是指对贤人的尊敬和礼遇。这句诗反映了古代社会的礼仪制度和文化传统。
接下来的两句“三十九人裁信史，百千万祀纪清风”，进一步展示了先贤祠的历史价值和文化底蕴。这句话的意思是，先贤祠中有三十九年的历史记载，这些记录被保存在信史之中。同时，这些先贤们留下的清风也得以传承至今，被后世铭记。这两句话强调了先贤祠的历史意义和文化价值。
第三句“衣冠文物流传盛”，则描述了先贤祠中的各种文化元素和文物。这里提到的“衣冠”指的是古代士人的服饰，而“文物”则包括了古代的书籍、器物等文化遗产。这句话表明，先贤祠是一个文化传承的地方，其中蕴含着丰富的文化遗产和历史价值。
第四句“花柳亭台曲折通”，则进一步描绘了先贤祠的环境之美。这里的“花柳”指的是庭院中盛开的花朵和垂柳，而“亭台”则是园林中的小建筑。这些美景相互交织，构成了一幅美丽的画卷。同时，这句话也暗示了先贤祠所在的环境优美宜人。
最后一句“镜水在先祠越隐，如今彼此可称雄”，则是对先贤祠未来发展的展望。这里提到的“镜水”可能是指先贤祠周围的水域，而“越隐”则可能意味着越王勾践曾经隐居于此。诗人用“如今彼此可称雄”来形容现在与过去的对比，表达了对未来的乐观态度。这句话既展现了先贤祠的历史底蕴，也寄托了诗人对未来发展的美好期许。
整首诗通过对先贤祠的描绘，表达了对历史的尊重和对未来的祝愿。诗人通过对仙人、礼仪、历史、文化、环境和未来的描绘，展现了诗歌丰富的内涵和深邃的思想。同时，诗歌的语言优美，意境深远，给人以美的享受和思考的空间。