似山惠我笋丝笔，乃是长须公子毫。
竹简固应同祓涤，琅函宁肯近腥臊。
若非月里霜㕙颖，恐是仙家云鹿毛。
润笔定须三百束，为君滴露注庄骚。
似山惠我笋丝笔，乃是长须公子毫。
竹简固应同祓涤，琅函宁肯近腥臊。
若非月里霜㕙颖，恐是仙家云鹿毛。
润笔定须三百束，为君滴露注庄骚。
接下来将详细解析这首诗的每句话：
- 似山惠我笋丝笔：这里的“似山”可能是指某个特定的人或地点，诗人被这位名叫似山的人所赠予竹笔。这种竹笔以其细腻的笔尖和流畅的书写体验，给诗人带来了极大的愉悦。竹子在中国传统文化中象征着坚韧与清高，而“笋丝”则进一步强调了笔的柔软和纤细，如同春笋般生机勃勃。
- 乃是长须公子毫：诗人用“长须公子”来形容这支羊毫笔，意指这枝笔拥有一种非凡的气质，仿佛一位风度翩翩的公子。这样的比喻不仅描绘出了笔的外观特征，同时也赋予了其一种高贵且独特的气质。羊毫笔因其柔软且富有弹性的特点，适合长时间书写而不伤手，因此被视为文人雅士的理想选择。
- 竹简固应同祓涤，琅函宁肯近腥臊：在古代，人们常用“祓涤”这一仪式性的行为来净化心灵，以求精神上的清净与纯洁。这里，诗人通过使用“同”字，表达了对竹简能够像洗涤一样，去除一切尘埃和污垢的向往。同时，“琅函”一词通常用来形容贵重且典雅的物品，诗人通过对比“腥臊”，进一步突出了竹简的清新与高雅，仿佛能闻到竹叶的清香，感受到书页的纯净。
- 若非月里霜㕙颖，恐是仙家云鹿毛：此句运用了神话传说中月宫里的霜兔和云中的鹿的形象，以此暗示这支笔不仅具有超凡脱俗的品质，更可能是来自神仙界的特殊之物。诗人通过这样的想象，赋予了竹笔一种神秘而又高贵的地位，使得整首诗增添了一层浓厚的文化底蕴和艺术氛围。
- 润笔定须三百束：这句诗直接体现了诗人对这支竹笔的喜爱之情。诗人用“润笔”来形容自己的创作过程，暗示自己需要大量的笔墨来表达内心的灵感和情感。同时，诗人也用“三百束”这个数字来强调对竹笔需求的强烈，表现出了对这支笔深厚的依赖和珍视之情。
- 为君滴露注庄骚：最后一句诗中，诗人将自己比作是一位细心的匠人，用心地为“君”即读者创作出充满哲理的诗文。在这里，“庄骚”不仅是对庄子和屈原这两位中国古代伟大思想家的尊称，也象征着诗歌中所蕴含的深刻思想和哲理。通过这样的比喻，诗人展现了自己对文学创作的严谨态度和对传统文化的尊崇。
舒岳祥通过这首《郭似山道士寄惠竹笔两束启缄乃羊毫也作诗戏之》不仅表达了对竹笔的喜爱和赞美，还巧妙地融入了许多文化元素和象征意义。这首诗不仅是一篇描写个人感受的抒情之作，更是一首富含哲理和文化内涵的艺术品。
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