宋代程洵《潘提刑生日四首用以介眉寿为韵》释义

久亦告至出自《荣木和陶靖节韵》，久亦告至的作者是：程洵。 久亦告至是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 久亦告至的释义是：久亦告至：长久以来终于到达。 久亦告至是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 久亦告至的拼音读音是：jiǔ yì gào zhì。 久亦告至是《荣木和陶靖节韵》的第32句。 久亦告至的上半句是： 庶几疲驽。 久亦告至的全句是：庶几疲驽，久亦告至。 庶几疲驽，久亦告至。的上一句是

庶几疲驽出自《荣木和陶靖节韵》，庶几疲驽的作者是：程洵。 庶几疲驽是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 庶几疲驽的释义是：庶几疲驽：几乎疲惫不堪。 庶几疲驽是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 庶几疲驽的拼音读音是：shù jǐ pí nú。 庶几疲驽是《荣木和陶靖节韵》的第31句。 庶几疲驽的上半句是：率焉以冀。 庶几疲驽的下半句是：久亦告至。 庶几疲驽的全句是：庶几疲驽，久亦告至。 庶几疲驽

率焉以冀出自《荣木和陶靖节韵》，率焉以冀的作者是：程洵。 率焉以冀是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 率焉以冀的释义是：率焉以冀：指任其自然，抱着希望。 率焉以冀是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 率焉以冀的拼音读音是：lǜ yān yǐ jì。 率焉以冀是《荣木和陶靖节韵》的第30句。 率焉以冀的上半句是： 圣门虽远。 率焉以冀的下半句是： 庶几疲驽。 率焉以冀的全句是：圣门虽远，率焉以冀。

圣门虽远出自《荣木和陶靖节韵》，圣门虽远的作者是：程洵。 圣门虽远是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 圣门虽远的释义是：圣门虽远：指儒家圣贤的教诲虽然离得很远，但仍然值得追求和遵循。 圣门虽远是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 圣门虽远的拼音读音是：shèng mén suī yuǎn。 圣门虽远是《荣木和陶靖节韵》的第29句。 圣门虽远的上半句是：匪义曷畏。 圣门虽远的下半句是：率焉以冀。

匪义曷畏出自《荣木和陶靖节韵》，匪义曷畏的作者是：程洵。 匪义曷畏是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 匪义曷畏的释义是：非正义之事何所畏惧。 匪义曷畏是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 匪义曷畏的拼音读音是：fěi yì hé wèi。 匪义曷畏是《荣木和陶靖节韵》的第28句。 匪义曷畏的上半句是： 匪道曷从。 匪义曷畏的下半句是： 圣门虽远。 匪义曷畏的全句是：匪道曷从，匪义曷畏。 匪道曷从

匪道曷从出自《荣木和陶靖节韵》，匪道曷从的作者是：程洵。 匪道曷从是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 匪道曷从的释义是：非道何从：不是遵循正道，还有什么道路可以走？ 匪道曷从是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 匪道曷从的拼音读音是：fěi dào hé cóng。 匪道曷从是《荣木和陶靖节韵》的第27句。 匪道曷从的上半句是：罔敢失坠。 匪道曷从的下半句是：匪义曷畏。 匪道曷从的全句是：匪道曷从

罔敢失坠出自《荣木和陶靖节韵》，罔敢失坠的作者是：程洵。 罔敢失坠是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 罔敢失坠的释义是：不敢失落，保持节操。 罔敢失坠是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 罔敢失坠的拼音读音是：wǎng gǎn shī zhuì。 罔敢失坠是《荣木和陶靖节韵》的第26句。 罔敢失坠的上半句是： 我怀师训。 罔敢失坠的下半句是： 匪道曷从。 罔敢失坠的全句是：我怀师训，罔敢失坠。

我怀师训出自《荣木和陶靖节韵》，我怀师训的作者是：程洵。 我怀师训是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 我怀师训的释义是：心怀老师的教诲和训诫。 我怀师训是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 我怀师训的拼音读音是：wǒ huái shī xùn。 我怀师训是《荣木和陶靖节韵》的第25句。 我怀师训的上半句是：不为利疚。 我怀师训的下半句是：罔敢失坠。 我怀师训的全句是：我怀师训，罔敢失坠。 我怀师训

不为利疚出自《荣木和陶靖节韵》，不为利疚的作者是：程洵。 不为利疚是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 不为利疚的释义是：不为利疚：不因追求名利而感到愧疚。 不为利疚是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 不为利疚的拼音读音是：bù wèi lì jiù。 不为利疚是《荣木和陶靖节韵》的第24句。 不为利疚的上半句是： 孰能毅然。 不为利疚的下半句是： 我怀师训。 不为利疚的全句是：孰能毅然，不为利疚

孰能毅然出自《荣木和陶靖节韵》，孰能毅然的作者是：程洵。 孰能毅然是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 孰能毅然的释义是：毅然：坚决果断的样子。 孰能毅然是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 孰能毅然的拼音读音是：shú néng yì rán。 孰能毅然是《荣木和陶靖节韵》的第23句。 孰能毅然的上半句是：有觊惟富。 孰能毅然的下半句是：不为利疚。 孰能毅然的全句是：孰能毅然，不为利疚。 孰能毅然

我们来看这首诗的原文： 潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 泉以沙故浑，草以风故靡。 谁能表独出，屹若柱立砥。 先生抱懿德，取喻当奚以。 孤高衡岳松，清润湘江水。 下面是对这首诗的逐句释义： 1. 泉水因为沙子的原因而显得浑浊，野草因为风的原因而显得柔软。 2. 谁能表达出与众不同的存在，就像柱子一样屹立在岩石之上。 3. 先生拥有崇高的德行，用什么比喻来表达他呢？ 4.

谒杜子美祠 少年时，我学习杜甫的诗，反复吟诵，忘记了日夜。 晚年时，我游览湖外，正好有耒阳的工程。 仙人梅子真，邀请我和他一起骑上马。 苍山环抱古城，幽深的小路上转石壁。 丛祠掩藏在树木的末端，古冢累叠在道路旁边。 衣冠还保持着唐朝的制度，金石保存着古代的刻文。 缅怀天宝年间的年华，纲纪混乱到了极点。 肃代虽然中兴，但安史互相残害。 风云昏暗笼罩宇宙，蛇豕猖獗侵占地区。 百姓困苦困顿于战乱之中

这首诗是赵祖德送给李衡阳的礼物，表达了他对李衡阳送别归客时的心情和感慨。 秋日晒古城，秋风来水乡 这句话描述了秋天的景色：古城在阳光下显得更加古老和庄严，而水乡则在秋风中飘荡。这里的“古城”和“水乡”都是中国古典文学常见的意象，常常用来描绘一种宁静、古朴的氛围。 临流送归客，离思飞云扬 这句话描述了李衡阳送别归客的情景：他站在河边，看着归客离去，心中充满了离别的思念

【诗句】 天心本广大，有外宁合之。 咄哉吝骄者，妄自分町畦。 先生克己学，不起一念私。 斯道愈光新，渠用夸扬眉。 【译文】 天地之心本来是宽广的，但外在的事物可以使它变得狭隘。 唉！那些吝啬且骄傲的人，却妄自尊大，将天地分为界限。 先生你克制自己的欲望与学识，从不为自己留下一丝私欲。 这种道理愈发明亮而新鲜，他因此得以高视阔步，昂首挺胸。 【注释】 1. 天心本广大：指天地之间的广阔空间

【注释】潘提刑：即潘良士，字端平，号东阳。生日四首：作者为潘东阳的生辰而作的诗，因潘东阳是江西南昌人，故以“南昌”作韵脚。介眉寿：指祝寿时用“眉寿”韵来押韵。四首：《古诗十九首》之一为《迢迢牵牛星》，共四首；这里是指四首诗。迈种德：指有远大志向的人。无觊报自厚：没有期望别人报答自己的厚恩。应笑：应该嘲笑（昌黎翁）：唐代文学家韩愈，字退之，世称韩昌黎先生。南斗：星名。

这首诗是唐代诗人王建的《游狮子岩》。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 南州风气殊，二月若中夏。 注释：南方的风俗习惯与北方不同，到了二月仿佛回到了盛夏时节。 赏析：这句诗表达了作者对南方风土人情的喜爱和怀念。 2. 我从耒江来，无地税征驾。 注释：我从耒江来，没有地方可以停车休息。 赏析：这句诗描绘了作者旅途中的艰辛和劳顿。 3. 萦纡蹑藓径，问讯得精舍。 注释：沿着曲折的小径行走