向来杨处士，今作岸禅师。
懒散元非我，熙怡竟有谁。
长应心似水，不复口如碑。
此处真安稳，何人妙得知。
注释：
- 智岸：诗人自称。往钱塘索妙乐庵诗，即去钱塘找妙乐庵求诗。
- 杨处士：指杨万里的字，也是指作者杨万里自己。
- 岸禅师：指慧远法师，也是作者自号，以表明自己的修行和追求。
- 懒散元非我：意为我本来懒散，并非我所愿。
- 熙怡竟有谁：意为快乐愉悦竟然是谁所为。
- 长应心似水：意为应当像水一样宁静。
- 不复口如碑：意为不再像碑文那样刻板。
- 此地真安稳：意为这个地方真是安宁舒适。
- 何人妙得知：意为谁能够理解这种境界呢？
赏析：
这是一首诗，表达了作者对修行生活的理解，以及对修行者内心的感悟。
开头两句“向日杨处士，今作岸禅师”，描绘了作者从杨处士变成了岸禅师的过程。这两句话既表达了作者的心境变化，也反映了修行者的生活状态。
中间四句“懒散元非我，熙怡竟有谁，长应心似水，不复口如碑”，则是作者对修行者内心世界的描述。他认为修行者应该像水一样，宁静而深沉，不受外界干扰。而口舌之辩，则如同碑石，过于刻薄，不利于修行者的心性修炼。
最后两句“此地真安稳，何人妙得知”，则是诗人对修行生活的感慨。他认为，只有真正懂得修行的人，才能真正理解这种境界。而那些不理解的人，则如同浮云过眼，无法真正领悟修行的奥妙。
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