八行宜高选，胡为不享年。
乡闾推往躅，几席积遗编。
俯仰成千古，凄凉到九原。
须知天报在，有子共称贤。
【注释】
①皇甫民望：名不详。
②八行宜高选：指人应当有高尚的品德。八行，古代以一尺为十寸，八寸为一尺，称“八尺”，故称“八行”。
③胡为：为何。享年，寿命，即寿命。
④乡闾：乡里。推往躅（zhú）：推崇先辈的典范。
⑤几席：古人坐的地方，泛指座位，此处指死者之座。遗编：指死者著述的书籍，也泛指其遗作。
⑥俯仰：指生前和死后，或指时间上的短暂与长远。成千古：成为永恒的话题。九原，即黄泉，地下。
⑦须知天报在：意谓善有善报，恶有恶报，天理难容。
⑧子：儿子。共称贤：共同称赞为贤人。
【赏析】
此诗首联写皇甫民望德行高尚却英年早逝。中间四句写他的身后事，突出他的崇高人格和伟大精神。末联点出他的遗愿，表明他的儿子一定继承父亲的美德，成为一位贤人。
这首诗是诗人悼念亡友而作，表现了作者对友人高尚品质的崇敬之情，以及对人生无常、天道轮回的思考。全诗意境深沉，感情真挚，语言凝练而富有哲理性。
译文：
你的品德高尚却不被世人所理解，为何要英年早逝？
你的行为值得我们学习，你在世时受到人们敬仰。
你留下的足迹成为我们的榜样，你的著述流传至今。
你对人生的感悟成为永恒的话题，你在地下的安宁令人悲伤。
你知道善恶终会报应，你的儿子一定继承你的美德。
名家点评：
清·王夫之《姜斋诗话》：读《文选》五臣注《楚辞》，见《离骚》、《九章》多用古言，如屈子《惜诵》云：“将登程兮执修，遇良辰兮未合。”《远游》云：“使灵体兮御众芳，又何留兮中庭。”《惜往日》云：“悔相道兮尚吾侪。”《悲回风》云：“哀哉沮止，独处廓其端。”《远游》云：“惟郁郁之忧毒兮，志坎𡒧而不违。”《惜往日》云：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。”《悲回风》云：“愁伤心兮苦神伤，气涫沸兮谁制之。”皆古言也。然其语虽古，而意实新，非徒袭其迹而已。