贝叶卷文无表示，於菟曳尾不求怜。
昂藏岂是维摩诘，终日相从也默然。
【注释】：
谢仁老寄所画李长者出山相五首：唐代诗人杜甫曾写过一篇《李潮八分小篆歌》，对当时著名书法家李潮的书法技艺作了赞美。杜甫在诗中说：“羲之俗书趁姿媚，数纸尚可张飞死。君能书道冠平生，应须草圣同临池。世无张旭复怀素，铅粉失笔谈笑是。莫见宝刀生网罗，物轻难负匡山势。老夫不才端有辞，请看吾家数种书。书贵有意不宜多，官高意别何如？”杜甫认为，真正的书法高手应该像张旭、怀素那样，以自己的真功夫和真本领来打动人们，而不应去追求那些华而不实的技巧。
贝叶卷文无表示：贝叶卷就是佛经，贝叶卷文即佛教经典。“表示”，这里用为动词，有显示、显现的意思。
於菟曳尾不求怜：于菟，指老虎；曳尾，拖着尾巴。
昂藏岂是维摩诘：昂藏，形容人威武、豪迈；维摩诘(wéi mò jié)，印度和尚，姓摩诃，名末，梵文音译为维摩，意为“净行”、“妙行”。后来，“维摩诘”成为高僧、名士的代称。
终日相从也默然：终日相随，意思是说，我和你在一起，总是默默无言。
【赏析】：
这首诗是杜甫写给好友王郎的一封书信，信中表达了他对李潮书法艺术的赞赏，并劝勉他不要追求华丽的技巧。此诗意蕴深厚，语言优美，值得细细品味。
诗的前两句“贝叶卷文无表示，於菟曳尾不求怜。”是对李潮书法艺术的高度赞誉。这里的“贝叶卷文”，指的是佛教经典的文字，“无表示”，意味着这些文字无需刻意表现其意义，而是自然而然地流露了出来。“於菟曳尾不求怜”，则形象地描绘了李潮书法的雄浑气势和超然脱俗的气质。
诗的第三句“昂藏岂是维摩诘”，则是对李潮人品和修养的赞美。这里的“昂藏”，形容人威武、豪迈；“岂是维摩诘”，则是说他的书法才华和品格堪比古代的高僧维摩诘。这一句表达了作者对李潮人品和书法技艺的双重赞美。
诗的第四句“终日相从也默然”则是对两人友情的描述。这句话表达了作者与李潮之间的深厚友谊，以及他在李潮身边时总是默默地陪伴着对方。这种友情充满了真诚和默契，让人感到温暖和感动。
整首诗语言优美，意境深远。通过对李潮书法艺术和人品的赞美，以及对两人之间友情的描述，展现了作者对李潮的深深敬仰之情。同时，这首诗也表达了作者对于人生和艺术的独特见解，引人深思。