一别和州二十年，山长水阔去无缘。
因君说起外家事，特地栏边心怅然。
注释：我和你分别已经有二十年了，山长水阔，我们再也没机会相见。因为你提到了你的家人，我才特地来到这栏边，心情十分惆怅。
赏析：这首诗表达了诗人对朋友的深厚情谊，以及他对家乡和亲人的思念之情。诗中“一别和州二十年”一句，点明了诗人与友人分别已经整整二十年，时间漫长而漫长，表达了诗人对这段友情的怀念之情。“因君说起外家事”一句，揭示了诗人思念的源头——朋友的家事，也暗示了诗人对远方友人的关心和牵挂。“特地栏边心怅然”一句，更是将诗人的思念之情推向了高潮，他在栏边久久沉思，深感惆怅。整首诗语言简明，情感真挚，是一首充满人间烟火气息的好诗词。
一任更安名字出自《道乡赞二首》，一任更安名字的作者是：邹浩。 一任更安名字是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一任更安名字的释义是：一任更安名字：任凭（自己的）名字改变。 一任更安名字是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一任更安名字的拼音读音是：yī rèn gèng ān míng zì。 一任更安名字是《道乡赞二首》的第4句。 一任更安名字的上半句是： 毕竟这个是谁。 一任更安名字的全句是
毕竟这个是谁出自《道乡赞二首》，毕竟这个是谁的作者是：邹浩。 毕竟这个是谁是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 毕竟这个是谁的释义是：毕竟这个是谁：究竟这是指代什么人或事物。 毕竟这个是谁是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 毕竟这个是谁的拼音读音是：bì jìng zhè gè shì shuí。 毕竟这个是谁是《道乡赞二首》的第3句。 毕竟这个是谁的上半句是：今日道乡居士。
今日道乡居士出自《道乡赞二首》，今日道乡居士的作者是：邹浩。 今日道乡居士是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 今日道乡居士的释义是：今日道乡居士：指诗人自称，意为自己现在是道乡的隐士，过着远离尘嚣、追求道义的生活。 今日道乡居士是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 今日道乡居士的拼音读音是：jīn rì dào xiāng jū shì。 今日道乡居士是《道乡赞二首》的第2句。
昔时吏部侍郎出自《道乡赞二首》，昔时吏部侍郎的作者是：邹浩。 昔时吏部侍郎是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昔时吏部侍郎的释义是：昔时吏部侍郎：指过去的吏部尚书，吏部是古代官署名，负责官员的选拔和考核。侍郎是官职名，为尚书之副。此处泛指曾经担任高级官职的人。 昔时吏部侍郎是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昔时吏部侍郎的拼音读音是：xī shí lì bù shì láng。
不知身世穷通出自《道乡赞二首》，不知身世穷通的作者是：邹浩。 不知身世穷通是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知身世穷通的释义是：不知身世穷通：意为不清楚自己的处境和命运的起伏变化。 不知身世穷通是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知身世穷通的拼音读音是：bù zhī shēn shì qióng tōng。 不知身世穷通是《道乡赞二首》的第4句。 不知身世穷通的上半句是： 长与老农击壤。
长与老农击壤出自《道乡赞二首》，长与老农击壤的作者是：邹浩。 长与老农击壤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 长与老农击壤的释义是：与老农击壤：与老农一同击壤游戏，击壤是一种古代的投掷游戏，这里比喻与民同乐。 长与老农击壤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 长与老农击壤的拼音读音是：zhǎng yǔ lǎo nóng jī rǎng。 长与老农击壤是《道乡赞二首》的第3句。
东阡西陌年丰出自《道乡赞二首》，东阡西陌年丰的作者是：邹浩。 东阡西陌年丰是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 东阡西陌年丰的释义是：东阡西陌：田间小路纵横交错。年丰：丰收的年景。释义：田间小路纵横交错，正是丰收的年景。 东阡西陌年丰是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 东阡西陌年丰的拼音读音是：dōng qiān xī mò nián fēng。 东阡西陌年丰是《道乡赞二首》的第2句。
青草黄茅梦破出自《道乡赞二首》，青草黄茅梦破的作者是：邹浩。 青草黄茅梦破是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 青草黄茅梦破的释义是：青草黄茅梦破：形容美好的梦境被残酷的现实打破。 青草黄茅梦破是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 青草黄茅梦破的拼音读音是：qīng cǎo huáng máo mèng pò。 青草黄茅梦破是《道乡赞二首》的第1句。 青草黄茅梦破的下半句是：东阡西陌年丰。
不知何处尘浮出自《铜池》，不知何处尘浮的作者是：邹浩。 不知何处尘浮是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知何处尘浮的释义是：不知何处尘浮：指不知道尘埃从何而来，比喻人生无常，世事纷扰，难以捉摸。 不知何处尘浮是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知何处尘浮的拼音读音是：bù zhī hé chù chén fú。 不知何处尘浮是《铜池》的第4句。 不知何处尘浮的上半句是： 聊向个中儿戏。
聊向个中儿戏出自《铜池》，聊向个中儿戏的作者是：邹浩。 聊向个中儿戏是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 聊向个中儿戏的释义是：《铜池》这首诗中的“聊向个中儿戏”释义为：姑且让孩子在其中玩耍。这里表达了诗人对孩子纯真童趣的一种欣赏和宽容的态度。 聊向个中儿戏是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 聊向个中儿戏的拼音读音是：liáo xiàng gè zhōng ér xì。
注释：我被贬在边远的荒漠已经两年了，亲朋的书信问候也显得茫然无措。只有你始终坚守风义，不管烟岚阻挡着你前进的道路，也不去鞭打你的马。 赏析：这首诗是杜甫对好友长卿的怀念之作。诗人自开元二十三年（公元735年）被贬为华州司功参军之后，一直漂泊在长安和洛阳之间，与好友长卿失去了联系。这期间，他的诗作中充满了对长卿的思念之情。全诗以“慑处炎荒已二年”开篇，表达了自己被贬在边远的荒漠已经两年了
【注释】 ①李长者：指李白。李仁老，李白的友人。 ②“一真”二句：意为在李仁老的帮助下，诗人得以摆脱俗世羁绊，进入神仙的境界。“孰”同“熟”，谁能？谁能参悟？谁又能达到这样的境界呢？“赖有斯人作指南”意思是说有了这位朋友作为向导和引路，我才能达到这样高深的境界。 “更赖”二句：“更”，况且；“殷勤招唤得”是说李白不仅帮助他脱离世俗，还常常招唤他出来，使他能与世人交往
【注释】： 谢仁老寄所画李长者出山相五首：唐代诗人杜甫曾写过一篇《李潮八分小篆歌》，对当时著名书法家李潮的书法技艺作了赞美。杜甫在诗中说：“羲之俗书趁姿媚，数纸尚可张飞死。君能书道冠平生，应须草圣同临池。世无张旭复怀素，铅粉失笔谈笑是。莫见宝刀生网罗，物轻难负匡山势。老夫不才端有辞，请看吾家数种书。书贵有意不宜多，官高意别何如？”杜甫认为，真正的书法高手应该像张旭、怀素那样
注释：摩尼，即佛教中的“空性”。超出衲衣中，表示超越一切世俗的境界。五色随方照不穷，意味着无论在何处都能显现出五色。八万四千清净眼，指的是佛眼，代表着对世界的彻底了解和洞悉。一齐开了见真空，意味着所有的一切都可以被看破，包括世间的烦恼和困扰。 赏析：这首诗是一首描绘佛教教义的诗篇。诗人通过摩尼的比喻表达了对世间万物的彻底洞悉和理解。他强调了佛教的智慧和洞察能力，认为只要具备这种智慧和洞察力
【注释】 1. 鸣桹：指蟋蟀的叫声。 2. 五更初：五更，即夜半。 3. 京城叩木鱼：以“木鱼”比喻为僧敲钟，这里指僧人诵经的声音。 4. 梦犹疑趁朝晚：在梦中，还怀疑是在白天或晚上。 5. 揽衣裾：抓住衣服的下摆。 【赏析】 《夜闻鸣桹》是唐代诗人李涉的作品。这是一首纪实诗。诗人夜晚听到窗外蟋蟀的叫声，联想到僧人在寺中诵经的声音，又因梦境中还在怀疑是否是白天或晚上，于是惊醒，急忙披衣而起
注释：夜晚听到鸣蝉的声音，我原本对渔人没有感情，是我自己的情思在梦中被惊醒。惊醒后却睡着了，才想起新发的树枝还没有送到京城。 赏析：这首诗描绘了诗人在夜晚听见蝉叫声时所产生的感情波动。诗中以“夜闻鸣桹”开篇，直接点明了时间、地点和事件：夜晚听到了蝉鸣声，这是本诗的缘起，也是引发诗人情感变化的诱因。接着诗人用“渔人于我本无情，我自情生梦里惊”两句表达了自己与渔人的无情感。这里运用了反衬的手法
