要识道乡去处,只在微尘里许。
不立四至封疆,不问二仪寒暑。
日月常放光明,鸟兽率同歌舞。
其俗无举无非,其民无喜无怒。
别是一种乾坤,全异九州风土。
师旷倾耳莫闻,离娄拭目莫睹。
谁知有个冥蒙,踏着从来门户。
入也不动脚跟,居也不记年所。
行住坐卧虚徐,色声香味愚鲁。
偶然成矩成规,未尝为鼠为虎。
任他卜度纵横,迥脱机关取与。
人间天上无明,可谓自今自古。

【译文】

要认识道家的乡间去处,只要在微小的尘垢中寻找。

不去建立四至封疆,不论二仪寒暑。

日月始终明亮,鸟兽都欢唱舞蹈。

那里的风俗没有举错,人民没有喜悦和怒骂。

那里是一个不同的世界,与九州风土完全不同。

师旷听了耳朵不听,离娄看了眼睛不看。

谁了解有一个幽暗蒙昧的地方,踏上它就是从来门户。

进入那里脚不移动,居住在那里不记年月。

行走住坐卧都是从容自然,声色滋味愚笨粗鲁。

有时形成规矩规范,从未是老鼠或老虎。

他任凭占卜推算纵横交错,摆脱了机关取与之术。

人间天界无明,可称自古至今。

【注释】

1.道乡:指道家的乡间。

2.许:指道家乡间的所在。

3.四至:四面边界。

4.二仪:指阴阳二气。

5.乾坤:天地,这里代指人世、社会。

6.九洲:指九州大地。

7.冥蒙:指道家乡中的隐者,“冥”为“幽暗”,意为“幽暗蒙昧”。

8.门户:原指道家所居之地,后泛指隐居之所。

9.矩:方形的模子,引申为法则、规矩。

10.规:圆的模子。

【赏析】

此诗写道家的乡间。全篇用散文笔法写出道家乡村的宁静、恬淡、自由,并把这种理想境界作为人生追求的目标。诗中以“道乡”作为总题,下面逐句加以解释。“道乡”即道家的乡间,作者通过描写这个理想的乡间生活,表达了自己对道家理想的赞美和向往之情。

开头两句说:“要识道乡去处,只在微尘里许。”“识”,知道、明白;“许”,允许。意思是说,要认识道家的乡间(即隐居之所),只要在微小的尘垢中去寻找就可以了。这两句诗表面上是在说一个简单问题——怎样找到道家的乡间,实际上是在借机引出后面对道家乡间的描绘。“不立四至封疆”,这是说道家乡间没有四面的边界;“不问二仪寒暑”,这是说道家乡间没有阴阳二气的冷暖变化。这两个方面,既表明了道家乡间的广阔无边,也表现了它不受外界干扰的特点。

以下几句具体描绘了道家乡间的环境: “日月常放光明”“鸟兽率同歌舞”。“放”,释放、发出;“率”,都;“同”,一起。这两句是说,日月星辰总是发出光明,鸟兽总是欢歌起舞;也就是说,无论在白天还是黑夜,无论是春夏还是秋冬,道家乡间总是光明灿烂,欢乐祥和。这就进一步表现了道家乡间的恬静、安宁和美好。

“其俗无举无非,其民无喜无怒。”这两句是对前两句的解释和补充。“其俗”即指这里的风俗习惯;“举”,行为;“非”,错误;“喜”,高兴;“怒”,生气、发火。这两句的意思是说,这里的风俗习惯没有什么可以指责的地方,这里的百姓也没有喜欢和愤怒的情绪。这说明了道家乡间是一个没有是非观念、没有情感波动的理想世界。

接下来两句:“别是一种乾坤,全异九州风土。”“别是一种”是指另外的一种;“乾坤”指的是天地;“九州”泛指中国。这两句是说,这里的天地与天下其他地方的天地不同,这里的风土人情也与天下其他地方的风土人情不同。这就更突出地表现了道家乡间的特殊风貌。“师旷倾耳莫闻,离娄拭目莫睹。”师旷是古代有名的音乐家,离娄也是古代有名的眼科专家。这两句是说,师旷听了也听不见什么声音,离娄看了也看不见什么物体。这两句进一步说明道家乡间是听不到音乐声,看不到人影的。“谁知有个冥蒙,踏着从来门户。”“冥蒙”指黑暗、朦胧;“从来门户”指原来存在的门路。这两句是说,谁能了解有这样一片昏暗而蒙昧的地方?人们踏进去,就能找到原来存在的门路。这两句又进一步指出了道家乡间的隐秘性,使人更加难以捉摸它的踪迹。

“入也不动脚跟,居也不记年所。”这是说,进入那里的人不会动脚跟,居住在那里的人也不会记住自己的年岁。这两句又进一步突出了道家乡间的超脱性、超然性。

最后几句:“行住坐卧虚徐,色声香味愚鲁。”“行住坐卧”分别指人的走、站、坐、卧四种活动方式;“虚徐”指缓慢从容;“色声香味”指色彩、声音、气味、味道;“愚鲁”指愚昧无知。这几句是说,在这里人的行住坐卧都是缓慢从容的;这里的色彩、声音、气味等感官享受都是愚钝无知的。这两句又进一步强调了道家乡间的平淡无奇、超然物外的境界。

“偶然成矩成规,未尝为鼠为虎。”这两句是说,偶然之间也能形成规律、规范,但从来没有成为过老鼠或老虎。这两句进一步说明了道家乡间虽具有某种规律性和规范性,但并不因此而成为老鼠或老虎,而是保持了一种超然于世俗之外的地位。

“任他卜度纵横,迥脱机关取与。”这几句是说,不管别人怎样占卜推算纵横交错、怎样设计圈套获取利益,我都能独立自主地做出判断和选择。“卜度纵横”,“纵横”指纵横交错;“机关取与”,“取与”指谋取与给予。这两句是说,不管别人如何设计圈套和谋求利益,我都能做到不受影响,能够独立自主地做出正确的判断和选择。“人间天上无明,可谓自今自古。”这两句是说,人间天界都没有愚蠢无知,可以说是从今天一直延续到古往今来。这两句又是总结全文,指出道家乡间具有的超然物外的特质是古今皆然的,不是一时一地所能有的。

这首诗通过描写道家乡间的生活情景,表达了作者对道家理想的赞美和向往之情。全诗语言朴素自然,意境优美清新,给人以美的享受。

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