宋代项安世《次韵李校书雨中至四圣观三绝句》释义

小舟归去良图出自《题上遇雨》，小舟归去良图的作者是：项安世。 小舟归去良图是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 小舟归去良图的释义是：小舟归去良图：指乘小舟归家，心中充满了美好的愿景和计划。 小舟归去良图是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 小舟归去良图的拼音读音是：xiǎo zhōu guī qù liáng tú。 小舟归去良图是《题上遇雨》的第4句。 小舟归去良图的上半句是： 横笛平生幽愿

横笛平生幽愿出自《题上遇雨》，横笛平生幽愿的作者是：项安世。 横笛平生幽愿是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 横笛平生幽愿的释义是：横笛平生幽愿：指诗人一生中内心深处的愿望，如同悠扬的横笛声，充满了深情与隐秘。 横笛平生幽愿是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 横笛平生幽愿的拼音读音是：héng dí píng shēng yōu yuàn。 横笛平生幽愿是《题上遇雨》的第3句。

雨意三江五湖出自《题上遇雨》，雨意三江五湖的作者是：项安世。 雨意三江五湖是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 雨意三江五湖的释义是：雨意三江五湖：形容雨势浩大，仿佛遍布了三江五湖，即整个水系。 雨意三江五湖是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 雨意三江五湖的拼音读音是：yǔ yì sān jiāng wǔ hú。 雨意三江五湖是《题上遇雨》的第2句。 雨意三江五湖的上半句是：风声千岩万壑。

风声千岩万壑出自《题上遇雨》，风声千岩万壑的作者是：项安世。 风声千岩万壑是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 风声千岩万壑的释义是：风声千岩万壑：形容风声之大，如同穿过千岩万壑，声势浩大。 风声千岩万壑是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 风声千岩万壑的拼音读音是：fēng shēng qiān yán wàn hè。 风声千岩万壑是《题上遇雨》的第1句。 风声千岩万壑的下半句是：雨意三江五湖

圣贤只有虚心出自《四和》，圣贤只有虚心的作者是：项安世。 圣贤只有虚心是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 圣贤只有虚心的释义是：虚心以求道，谦逊以修身。 圣贤只有虚心是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 圣贤只有虚心的拼音读音是：shèng xián zhǐ yǒu xū xīn。 圣贤只有虚心是《四和》的第4句。 圣贤只有虚心的上半句是： 事业本无奇巧。 圣贤只有虚心的全句是：事业本无奇巧

事业本无奇巧出自《四和》，事业本无奇巧的作者是：项安世。 事业本无奇巧是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 事业本无奇巧的释义是：事业本无奇巧：指从事的事业本来并不需要什么特别巧妙的方法或手段。 事业本无奇巧是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 事业本无奇巧的拼音读音是：shì yè běn wú qí qiǎo。 事业本无奇巧是《四和》的第3句。 事业本无奇巧的上半句是：四海望公则深。

四海望公则深出自《四和》，四海望公则深的作者是：项安世。 四海望公则深是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 四海望公则深的释义是：四海望公则深，意指天下百姓都期待和敬仰这位君子，对他的品德和才能深感敬重。 四海望公则深是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 四海望公则深的拼音读音是：sì hǎi wàng gōng zé shēn。 四海望公则深是《四和》的第2句。 四海望公则深的上半句是

一州如许斗大出自《四和》，一州如许斗大的作者是：项安世。 一州如许斗大是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 一州如许斗大的释义是：一州如许斗大：形容某个州郡小得像斗一样，比喻地方狭小。 一州如许斗大是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 一州如许斗大的拼音读音是：yī zhōu rú xǔ dòu dà。 一州如许斗大是《四和》的第1句。 一州如许斗大的下半句是：四海望公则深。

楚囚谁对新亭出自《四和》，楚囚谁对新亭的作者是：项安世。 楚囚谁对新亭是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 楚囚谁对新亭的释义是：楚囚谁对新亭：指楚囚在晋国新亭中，不知该向谁倾诉自己的心事。这里的“楚囚”指的是被囚禁的楚国人，“新亭”是晋国的地名，此处比喻困境或困境中的人。这句话表达了诗人在困境中对知己或朋友的思念和渴望倾诉的心情。 楚囚谁对新亭是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

夷吾可但江左出自《四和》，夷吾可但江左的作者是：项安世。 夷吾可但江左是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 夷吾可但江左的释义是：夷吾可但江左：指管夷吾可以镇守江左地区。夷吾是管仲的字，此处代指管仲；江左指长江以南地区。这句话意思是说管仲有才能，可以镇守江左地区。 夷吾可但江左是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 夷吾可但江左的拼音读音是：yí wú kě dàn jiāng zuǒ。

次韵李校书雨中至四圣观三绝句（其一） 今日真仙宅，当年处士家。 注释：真仙，指真正的神仙；此处形容诗人所处的环境如同神仙的居所。当年处士家，意指过去的处士之家。 赏析：此诗以简洁的语言描绘了一幅雨中山行图，表达了诗人对过往生活的怀念与感慨。全诗通过对比今昔，展现了诗人对过去岁月的追忆和对未来的期许。同时，也反映了诗人在风雨中前行的决心和勇气

山行二十里至鹤弄岭又见息勒村 初疑峡外更无天，自见文丰意释然。 复向牛头行乱石，便知鹤弄有平川。 两山开处成塘水，十里宽乡漫稻田。 一险一夷元物理，闲悲闲喜漫情牵。 【注释】： 1. 峡外更无天：指进入峡谷后视野变得十分狭窄，仿佛天地相接。 2. 文丰：即文风。 3. 牛头：地名，位于现在的广东省梅州市蕉岭县境内，是古代通往中原的重要通道之一。 4. 两山开处成塘水

这是一首描写山行见闻的五言律诗。下面逐句解读： 二十七日山行两日始见文丰村 - 二十七日山行：指的是在二十七日这天，作者开始了他的山行之旅。 - 两日始见文丰村：经过两天的旅程，作者终于看到了传说中的“文丰村”。 将军岭下见文丰，如入桃源路始通。 - 将军岭下：指的是将军岭，可能是作者此行的一个目的地或停留点。 - 文丰：这里可能是指某个村庄或者地名，具体含义需要结合上下文来理解。 -

积雨全迷路，皇天不做春。 提壶休劝客，城外有饥人。 诗句注释与赏析： 1. “积雨全迷路”：描述因为长时间下雨导致道路泥泞难行，难以辨认方向。 2. “皇天不做春”：暗指天气不晴朗，无法看到春日的景色，也表达了对天气的不满或忧虑。 3. “提壶休劝客”：暗示酒宴的主人因天气原因不便招待客人。 4. “城外有饥人”：描绘了城外有人因饥饿而求助的情景，反映了社会的贫困和苦难。 译文：

李中主书堂 楞伽有公择，娣弟如班宗。 宜州黄宅相，馀韵更舂容。 注释：楞伽寺里有个叫公择的和尚，他的妹妹就像唐朝宗室的子孙一样美丽。宜州的黄家是宰相的家族，他们的诗风余韵更加醇厚丰满。 赏析：这首诗描绘了楞伽寺内公择和尚和妹妹的美丽以及宜黄家族的高贵气质，同时也表达了作者对这两位人物的敬仰之情。通过赞美两位人物的才华和气质，反映了诗人对于文学艺术的热爱和追求

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的基本能力．解答此类题目，首先要通读全诗，了解内容，然后抓住各联中的重点词，理解诗意，概括作答即可：欧阳拾遗读书堂。嗟余嗜前训，蚤岁得明模。中年困离索，旧学日荒芜。 “欧阳拾遗”是作者自指，说自己曾为朝廷做官；“嗟余”，感叹之意，“嗜”，喜爱、爱好．“明模”，这里是指有明君之德的楷模；“蚤岁得明模”