书生无炎凉,市道有赢诎。
世方重陶猗,君独师贾屈。
反生自求良,背己方成黻。
乐地名教中,金珠彼何物。

【译文】

书生无炎凉,市道有赢屈。

世方重陶猗,君独师贾屈。

反生自求良,背己方成黻。

乐地名教中,金珠彼何物。

【注释】

  1. 次韵谢王𣓨秀才四首:指作者给王𣓨秀才的诗作《次韵谢王𣓨秀才四首》。
  2. 无炎凉:没有对人或事物的冷暖态度,即不因别人的态度和行为而改变自己的态度。
  3. 市道:市集、市场。这里借指社会现实。
  4. 赢屈:弯曲,此处比喻曲折、困难。
  5. 陶猗:陶冶、培养的意思。
  6. 贾屈:商人屈身经商的意思。贾者商人,屈者低头。
  7. 反生:指违背本心的行为。
  8. 求良:寻找良好的事物。
  9. 背方:违背正义。
  10. 成黻(fú):做成文饰。
  11. 名教:名声和教化。
  12. 金珠:钱财、财物。
    【赏析】
    这是一首题画诗,是写在屏风上的。全诗以“反”字为眼,通过“无炎凉”“市道”“反生”“反求”等词语的运用,表达了一种人生哲理,同时也揭示了诗人对当时社会现实的不满及对理想的追求。
    这首诗从字面上看,似乎是说书生不应随波逐流,应有自己的原则;不应被世俗所困扰,要有自己的追求。然而,仔细品味后会发现,诗人实际上在批判当时的官场现状以及社会上的不良风气。诗人认为,那些为了名利而屈从于权贵的人才是真正的“炎凉”,而那些坚守自己的原则、不被金钱和利益所动摇的人才是真正的君子。诗人的这种观点反映了他对于社会现象的深刻洞察以及对理想人格的追求。
    诗人还通过“反生”一词,表达了自己的人生哲学。他认为,人生应该有所追求,不应仅仅停留在表面的生活状态上。因此,他鼓励人们要“反求”,去追寻真正有价值的东西,而不是被世俗所迷惑。这种追求精神也是诗人的一种人生态度和价值取向。
    这首诗通过对书生的批评,对社会现象的揭露,以及对理想人格的追求,展现了诗人独特的人生观和价值观。同时,诗人的语言简练而有力,富有哲理性,给人以深刻的启示和思考。
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