百五佳辰匹似无，合教追节却离居。
万家寒食初归燕，一老春衫政蹇驴。
耄柳已僧何再发，孺槐才爪可迟蔬。
儿书早问归程日，不用嗔渠只笑渠。
【注释】
寒食日：即清明节前一天。姜家林：地名，在今山东曲阜县东北。初程：开始行程。百五：指重阳节后的第一个巳日，即九月初六。匹似：似乎。无：没有。合教追节：应该赶上节日，这里指应到重阳节时才归家。离居：离开家乡。春衫：新衣。政蹇驴：只能勉强赶着毛驴。耄柳：衰老的桑树，也泛指老柳。何再发：什么也不能发芽。孺槐：嫩槐树。才爪可迟蔬：嫩槐树上刚长出的嫩芽，可以迟点采摘。儿书：儿辈写的书信，代指子女的来信。嗔渠：嗔怪他，责骂他。只笑渠：不责备他。
【赏析】
《寒食》，是唐时风俗之一。这天人们禁火寒食，以纪念介子推。本诗描写了寒食日清晨诗人离家去赴宴的情景。
首句“寒食日晨炊姜家林初程之次日也”，说明作者于寒食日早晨离家去赴宴。次句“百五佳辰匹似无，合教追节却离居”，说百五佳辰（即重阳节后的第二天）到来之际，正好是诗人应该回乡的日子，但因为要赴宴，所以只好离开了。这两句写诗人因宴会而不得回家，与第三、四句形成对照，表现了对宴会的留恋之情。
三、四句写寒食时节，诗人思念家乡。“万家寒食初归燕，一老春衫政蹇驴”，说寒食节期间，家家户户都回到故乡，只有一位老人骑着毛驴，穿着春天的新衣，显得行动艰难。这两句通过写寒食时节人们返乡的情况，烘托出诗人对家乡的思念之情。
五六句写诗人自己。“耄柳已僧何再发，孺槐才爪可迟蔬”，说自己已经年事已高，像僧人一般不再有生发；嫩槐树上刚刚长出的小嫩芽，尚可迟些摘取。这两句写出了诗人对自己衰老和无力改变现状的感叹。
尾联“儿书早问归程日，不用嗔渠只笑渠”，写儿女们关心自己的归程。儿女们早知道父亲将归来的日期，因此不必担心父亲会责怪自己没有按时回家。全诗语言平实自然，意境深远。