已讶松生市，更将湖入城。
如何造物者，百巧供先生。
注释：已经惊讶于松树生长在市中，更将湖引入城中。
如何造物者，百巧供先生。
赏析：本诗表达了诗人对自然景色的喜爱之情。首句“已讶松生市，更将湖入城”描述了松树生长在市中和湖中，展现出了大自然的美景。第二句“如何造物者，百巧供先生”则表达了诗人对大自然的赞美之情，认为大自然具有百巧之能，为人类提供了丰富的资源。整首诗语言优美，意境深远，充满了对大自然的敬畏之情。
不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。
劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是
柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品
除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng
初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。
怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。
怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi
文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是
莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。
先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是
【注释】芗林：即漳州芗林。阁皂风烟外，江西小有天：《旧唐书·张说传》：“张公初为宰相，盛夏时，自其宅出，见一老父，身衣褴褛，持大瓢饮于路隅，旁若无人。”又《旧唐书·刘庭诲传》载：“庭诲少与李峤、崔融、苏味道齐名，尤长五言诗。”小有天，指小天台山（在今福建），相传为晋王羲之读书处。兹山本无主，掇入笔床前；此句意谓芗林本是无人之山，但因张说和刘庭诲等人的题咏，便成了文人墨客争相攀比的地方。
这首诗的大意是：芗林五十咏芗林，茂苑犹香名，南阳已荒草。更兼芗林中，三洲是三岛。 注释：芗林五十咏芗林，这句诗中的“芗林”是一个地名，指的是漳州府的芗林。五十咏芗林，可能是作者对芗林的赞美和怀念。 茂苑犹香名，南阳已荒草。这句诗中的“茂苑”是指一个繁华的场所，而“南阳”则是一个地方的名字。这句诗的意思是说，虽然那个地方曾经很繁华，但现在已经变得荒凉了。 更兼芗林中，三洲是三岛
注释：芗林是地名，位于今浙江省宁波市鄞州区。 译文：我常常游览西崦（山名），时而在这里休息，沐浴着午时阳光。凤来人却看不见，飞入了深绿的树枝中。 赏析：这是一首描绘自然景色和生活情趣的古诗。诗人通过描绘自己游历芗林的场景，表达了对大自然的热爱和对生活的向往。同时，诗人也借此表达了对自由自在、无拘无束的生活状态的向往。整首诗语言简洁明了，意境深远，给人以清新脱俗的感觉
【注释】 芗林：指芗林庙，在今山东长清县东南。芗音xiang，香草。 鼠尾大：芦菔的叶子像鼠尾。 蔓菁（wàn jīng）兔耳长：野菜，即萝卜和荠菜等。兔耳是形状像兔子耳朵的野菜叶。 先生：这里指作者自喻。 不忍摘：不忍心把蔬菜摘下来。 野客：山野中的客人。 却同尝：也一起尝尝。 【译文】 芦菔叶如鼠尾般宽大，野菜像兔子耳朵那样长。 先生不忍心把蔬菜摘下来，山野中的客人也一起尝尝。 【赏析】
诗句赏析 深入解析杨万里《芗林五十咏》艺术特色 1. 诗歌原文与背景介绍 - 诗句原文 - 诗句背景 - 创作时间与地点 2. 诗句注释及翻译 - 注释内容 - 译文对照 3. 诗歌结构分析 - 章节划分 - 句式特点 - 修辞手法运用 4. 诗人生平及其思想倾向 - 生平简介 - 思想观点 5. 诗中意象解读 - 意象含义 - 象征意义 - 意境描绘 6. 诗词情感表达分析 - 情感表达方式
【注释】： 芗林：指芗树，即樟树。 五十咏：这是一首五言律诗。 【赏析】： 此诗描写了作者在秋季观赏景色的所见所感，表达了诗人对大自然的喜爱之情。首联“极目斜阳树，乘风落月梁”，描绘了夕阳西下、清风徐来的景象，使人联想到秋天的萧瑟之美。颔联“更和山与水，并作一秋光”则将山水相映成趣的画面展现在眼前，让人仿佛置身于一个宁静而美丽的世界中。全诗语言简练、意境深远，充满了浓郁的秋日气息
