宋代杨万里《游定林寺即荆公读书处四首》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

诗句：钟山已在万山深，更过钟山入定林。 注释解释： - “钟山”：指的是钟山风景区，位于江西省九江市境内，是一处著名的旅游景点。 - “已在万山深”：表达了钟山在群山之中的深远和幽静。 - “更过”：表示更进一步地接近或探索。 - “入定林”：指进入定林寺，这是杨万里此次探访的目标地。 - 译文：已经置身于深深的山间，我继续前行，最终进入了定林寺。 - 赏析：诗人通过描绘自己深入探索的过程

注释：横渠，指张载的学说。乾坤，指天地宇宙。传，流传。南轩，指张载的居所。莫论，不要讨论。四海交朋，四方的朋友。霜叶落，比喻世事如秋叶般凋零，也比喻朋友离别后的凄凉之情。半张翰墨，形容书法飘逸灵动。雪涛翻，比喻书法气势磅礴，翻涌如浪。 赏析：这首诗是诗人张钦夫对张载《西铭》的赞美之词。首句“横渠方寸著乾坤”，直接点出诗人对张载学问的高度赞誉；次句“传到南轩更莫论”

注释 跋余伯益所藏张钦夫书西铭短纸二首：题跋，记述收藏张钦夫的书《西铭》两页的事。 一高一下一中央：指《西铭》两页的布局。 怙恃兼侬岂别房：意思是说依靠我的母亲，难道是另外的房子。 撞过烟楼休劣相：比喻自己有才华，但因地位低微而被人看不起。 只如郎罢也无良：意思是说只有做官才能成为良人。 赏析 这是一首题跋诗，诗人在这首诗中对收藏张钦夫的书进行了评价。他认为这本书的布局非常巧妙

下面是《游定林寺即荆公读书处四首·其一》的逐句释义和翻译： 古诗文 钟山已在万山深，更过钟山入定林。 穿越尽穿松杉行尽石，庵中仍隔白云岑。 手植双桐在，洗砚池依然。 注释 这首诗是宋代诗人杨万里的作品之一，描述了他在游定林寺时所看到的景象。诗中的“钟山”、“定林”都是地名，“穿松杉”指的是穿越树林，“破僧庵”是指修补了的寺庙，“手植双桐”指的是手植的两棵梧桐树，“洗砚池”则是指用来洗砚台的水坑

【注释】 踏月：乘月而往。 访：看望。 病夫：指王安石，因变法失败，被贬为江宁（今南京市）司马，所以称他为病夫。 雪堂苏：指王安石的号。 烛高谈：点着蜡烛，在室内高谈阔论。许：允许，许可。 乌台诗案：宋神宗时，王安石因为反对新法，被贬为江宁知府。在赴任途中遇赦，返回京城（今河南开封）时，因上书皇帝批评新法而被追回，并下诏将他的诗文交给御史台审查，称为“乌台诗案”。 【赏析】 王安石变法

霜松雪竹老重寻，南荡东陂水自深。 凤去宅存谁与住，不如作寺免伤心。 注释： 1. 《半山寺三首》是南宋诗人杨万里的作品。诗中表达了作者对自然景观的赞美，以及对生活平淡安宁的向往之情。 2. “霜松雪竹”描绘了冬日里松树和竹子的景象，展现出它们在严寒中的坚韧和纯洁。 3. “老重寻”意味着经过长时间的岁月沉淀，这些自然景物依然保持着它们的古老和美丽。 4.