淳精育物，瑞木成文。
元气陶冶，非烟郁纷。
玄贶昭格，至和所薰。
登歌祼献，肸蚃如闻。
【注释】
太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神
淳精育物，瑞木成文。
元气陶冶，非烟郁纷。
玄贶昭格，至和所薰。
登歌祼献，肸蚃如闻。
赏析：
此诗是《太常乐章》中的一首，歌颂皇帝南郊祭天前的准备工作。
“淳精育物，瑞木成文”，这是对天地万物的赞美，天地之间的和谐，以及天地之间孕育万物的神奇力量。天地之间的和谐，是一种无声的和谐，它没有语言，却有一种深深的感情在里面。天地之间的孕育万物的神奇力量，是一种强大的力量，它可以改变一切，包括生命，包括时间。
“元气陶冶，非烟郁纷”，这是对天地之气的赞美，天地之间的和谐，是一种无声的和谐，它没有语言，却有一种深深的感情在里面。天地之间的孕育万物的神奇力量，是一种强大的力量，它可以改变一切，包括生命，包括时间。
“玄贶昭格，至和所薰”。这是对皇帝的赞美，皇帝的威德，是天地之间的和谐，是天地之间的孕育万物的神奇力量的象征。皇帝的威德，是一种强大的力量，它可以改变一切，包括生命，包括时间。皇帝的威德，也是天地之间的和谐，是天地之间的孕育万物的神奇力量的象征。
“登歌祼献，肸蚃如闻”，这是对祭祀仪式的赞美，祭祀仪式的庄严，是对天地之间的和谐，是对天地之间的孕育万物的神奇力量的赞美。祭祀仪式的庄严，是一种强大的力量，它可以改变一切，包括生命，包括时间。祭祀仪式的庄严，也是一种神圣的力量，它是天地之间的和谐，是天地之间的孕育万物的神奇力量的象征。
这首诗是一首对天地之间的和谐，对天地之间的孕育万物的神奇力量的赞美，是一首充满哲理，充满深情的诗歌。
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