肃肃艺祖，肇基洪源。
权舆光大，燕翼贻孙。
载祀惟永，庆流后昆。
威灵在天，顾我司存。
【注释】
太常乐章三十首：古代宫廷宴享时所用的音乐。皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神：在南郊祭祀的前一天，先到太庙奏响《理安》等迎神乐曲以准备祭祀。太庙：古代帝王和诸侯所建的宗庙，用以祭祀祖先。
载祀惟永：祭祀之礼延续不断。
庆流后昆：福泽延及子孙。
威灵：指国家或君主的威严与神灵。
顾：是“见”的意思，这里是“见到”的意思。存：存在。
【赏析】
《太常乐章三十首·皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》是北宋时期文学家欧阳修所作的一篇赋。全诗通过对天地、君臣关系和祭祀活动的描绘，表达了对国家和君王的敬仰之情。同时，诗中也反映了当时社会的风俗习惯和价值观念。
开头两句“肃肃艺祖，肇基洪源。”是对天地万物的赞美，表达了对大自然的敬畏之情。这里所说的“艺祖”，指的是天地间的始祖；“肇基”则是指开创基业。整句诗的意思是说，天地之间有其始祖，我们人类也是由始祖开始发展起来的。
接下来两句“权舆光大，燕翼贻孙。”则是对君臣关系的描绘。这里所说的“权舆光大”，指的是国家的根基深厚，能够发展壮大；而“燕翼贻孙”则是指君主能够为子孙后代留下宝贵的遗产。整句诗的意思是说，君主能够为国家奠定良好的基础，让子孙后代也能够享受到这份遗产。
最后两句“载祀惟永，庆流后昆。”则是对祭祀活动的描绘。这里所说的“载祀”，指的是世代相传的祭祀活动；“惟永”则是指这种祭祀活动能够流传下去；“庆流”则是指福泽延及子孙。整句诗的意思是说，这种世代相传的祭祀活动能够传承下去，让子孙后代也能享受到这份福泽。
这首诗通过对天地、君臣关系和祭祀活动的描绘，表达了对国家和君王的敬仰之情，同时也反映出当时社会的风俗习惯和价值观念。
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