花光寺下对云沙，欲把轻舟小钓车。
更看道人烟雨笔，乱峰深处是吾家。
题花光画山水，这首诗的意境非常深远，描绘了一位诗人在花光寺下对着云沙，想要乘坐轻舟小钓车的场景。
更看道人烟雨笔，这里的“烟雨笔”指的是道家的绘画风格，用烟雨来描绘山水，展现出一种朦胧、迷离的美。
乱峰深处是吾家，这里的“乱峰深处”指的是山间云雾缭绕的地方，而“吾家”则是指诗人自己的家。诗人将自己想象为居住在山间的隐士，远离尘世喧嚣，过着与世隔绝的生活。
赏析：
这首诗以写景为主，通过描绘花光寺下的云沙、轻舟小钓车以及烟雨笔等元素，营造出一种宁静、淡雅的氛围。诗人通过对自然景观的描绘，表达了自己对隐居生活的向往和对世俗生活的厌倦。整首诗语言优美，意境深远，给人以宁静致远的感觉。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
【解析】 “四休居士”即指佛教中所说的四种修行者，即断欲、舍身、无念和禅定。本题要求赏析这首诗。首先要读懂诗句，然后再结合注释进行赏析。 其一，首句“一病能恼安乐性”是说，一旦生病了就恼乱了本来的心境。“安乐”指心情平静愉快，“性”指本性。这句的意思是说，一旦生病就会恼乱本来的心情，使本来平静愉快的心境发生波动。“一病”是说生病，“能”是能够的意思，“恼”是扰乱的意思。这句话的意思是说
注释： 四休居士：指隐居山林不问世事的人。 无求不着看人面：没有要求，就不必看别人的脸色行事。 有酒可以留人嬉：有了美酒，就能让人尽情欢娱。 欲知四休安乐法：要想知道什么是真正的快乐和幸福的方法。 山谷老人：指隐居山林的老年人。 译文： 不需要刻意追求什么，就能看透人情世故；有了美酒，就能让人尽情欢娱。 想要了解真正快乐的秘诀，那就去倾听隐居山林的老人吧。 赏析：
四休居士诗三首 富贵何时润髑髅，守钱奴与拘官囚。 太医诊得人间病，安乐延年万事休。 注释：这两句诗的意思是：“富贵何时能滋润人的头颅？守钱奴和拘官囚是什么样的人？”诗人用“太医”来比喻那些善于医治人世百病的人，他们能够给人带来健康、长寿和快乐，让人们忘却烦恼和忧愁。因此，这两句诗表达了诗人对那些能够带来福祉的人的赞美和向往之情。 赏析：这首诗以简洁的文字表达了诗人对社会现象的深刻思考
注释： 所住堂：指的是佛祖的住处。 此山花光佛所住，今日花光还放光：这朵山花就像佛祖一样，无论何时都散发着光芒。 天女来修散花供，道人自有本来香：天上的仙女来到人间进行洒花仪式，而那些修行的人自然有着内在的香气。 赏析： 这首诗以山花为比喻，赞美了佛祖和道士们的内在美。佛祖如同山花，无论何时都散发着光芒，这是他们的精神境界；而道士们也有着内在的香气，这是他们的修行成就。诗中没有直接表达作者的情感
注释： 北岭山矾：取自北方的山峰上的山矾花。 轻风正用此时来：正值春风轻拂的时候。 爱著幽香未拟回：喜欢这种幽雅的芳香，却不想将它收回。 赏析： 这是一首咏物诗。诗人在春天来到时，看到北岭山矾开放，感到十分喜爱。他赞美了山矾花的香气，同时也表达了自己对美好事物的喜爱和向往之情。 “北岭山矾取意开，轻风正用此时来。”这两句是诗人对山矾花的描绘。北岭山矾，顾名思义，是指生长在北方的山峰上的山矾花
诗句原文： 高节亭边竹已空，山矾独自倚春风。 二三名士开颜笑，把断花光水不通。 译文： 亭边的竹子已经变得空旷，而山矾却独自依偎在春风中。二三名士们面带笑容，仿佛已经忘记了世间的纷扰。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而又生动的画面，通过对比和象征手法，诗人表达了自己对世事的超然态度和对自然之美的赞美。首句“高节亭边竹已空”，以亭边空旷的竹林起兴，暗示出诗人心中的一种孤独或清寂之感。随后
