诗书传女似中郎，杞菊同盘有孟光。
今日鹧鸪鸣蹇蹇，他年鹦鹉恨堂堂。
注释：
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
【注释】 ①李宗古：即李邺侯，字元度，号静修，唐代诗人。谢道人：指谢灵运。苕帚杖：即苕帚，是扫帚的意思。②蒋彦：即蒋士铨，清代诗人。《清史列传·蒋士铨传》称：“性耿介，有文名。家贫无依，寄食于人。”③二颂：即《题张长史壁画鹰马歌》。④鹧鸪鹦鹉：以鹧鸪、鹦鹉为喻。形容词人闲适的生活。⑤清闲：清闲自在。 【赏析】 这首诗作于唐宪宗元和六年（811）。当时，作者在江西幕府中任幕僚官，与幕僚蒋士铨交好
诗一：真人梦出大槐宫，万里苍梧一洗空。 译文： 仙人从大槐宫中醒来，远眺万里的苍梧大地，一切都焕然一新。 注释： - 真人：此处指仙人，即诗人黄庭坚。 - 梦出大槐宫：指黄庭坚梦中离开尘世，回到仙境之中。 - 万里苍梧：形容地域广阔，苍梧之地，象征诗人对远方的憧憬和对自然的向往。 - 一洗空：意指通过仙人的梦境，让一切旧有烦恼与尘埃被洗净，呈现出新的希望和活力。 赏析：
注释：山雌是鹧鸪的兄弟，刚刚被放入笼子里时并不害怕。这只鸟因为主人的原因，只能行走而不能自由飞翔。无论晴天还是雨天，它总是发出同样的声音。 赏析：这是一首咏物诗，通过对鹧鸪的观察和描写，表达了诗人对自由和生活的向往。诗中“乍入雕笼便不惊”一句，形象地描绘了鹧鸪初入笼时的镇定自若，展现了其与生俱来的胆识和从容。而“此鸟为公行不得”一句，则揭示了鹧鸪因主人的原因而无法自由飞翔的事实
到桂州 桂岭环城如雁荡，平地苍玉忽嶒峨。 李成不在郭熙死，奈此百嶂千峰何。 注释： 1. 诗作内容解析 - 自然景观描述：诗的开头描述了桂林城的地理特征，城墙环绕如同雁荡山一般秀丽，山峦在平地上突兀而起，宛如翠绿色的巨大玉石，给人一种峻峭而雄伟的感觉。 - 文化象征意义：“李成”和“郭熙”是中国古代著名的山水画家，他们的画作影响了后世对自然美的追求与表现。在这里，通过提到这两位画家
注释： 1. 万事：一切事情，这里指人的一生。 2. 荣与衰：兴盛和衰落。 3. 故人：老朋友。 4. 鬓成丝：形容头发因岁月流逝而变白。 5. 山中：指山林之间。 6. 桂枝：一种常绿灌木，其叶四季常青，花小而黄白色，香气浓郁，可作香料或药用。在中国文化中，常作为长寿和吉祥的象征。这里的“桂”是指山中的桂花。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过对桂花的描绘，表达了作者对岁月变迁、人生无常的感慨。
硕果不食寒林梢，剖而器之如悬匏。 故人相见各贫病，且可烹茶当酒肴。 【注释】硕果：指成熟的果实。不食：不食用。寒林梢：寒冷的树枝上。剖：剖开，剖取。匏（páo）：葫芦。 【赏析】桂花与椰子，都是热带植物，在南方生长茂盛，结出丰硕的果实。诗人用“硕果”形容它们。但是，诗人却说“硕果不食”，意即这些果实不能食用，只能观赏。诗人之所以这么说，是因为这些果实生长在寒林之上，是“寒林梢”
