我读蔚宗香传，文章不减二班。
误以甲为浅俗，却知麝要防闲。
注释：我读《蔚宗香传》，觉得他的文采不亚于班固、蔡邕。
却误认为他的文章是浅薄庸俗的，却知道麝香要防止其散发气味。
赏析：这是一首自讽诗。作者通过阅读《香传》后的自我反省，表达了自己对文章的鉴赏标准和对文学创作的态度。他认为文章应该像班、蔡一样文采斐然，但不应流于浅薄庸俗。同时他也意识到即使是高雅的作品也需要谨慎处理，以免引起不必要的误解。这首诗体现了作者对文学创作的严谨态度和对作品内涵的理解。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
注释： 1. 有闻帐中香以为熬蝎者：有人听说帐中的香气像熬蝎一样，以为是熬蝎的人在作弄。 2. 天生鼻孔司南：天生的鼻子就像指南针，能够辨别方向。 3. 但印香严本寂：但是印章上的香严（即香严禅师）本来就很安静。 4. 不必丛林遍参：不必去寺庙里到处参拜。 赏析： 这是一首咏禅诗。诗人以诙谐的口吻讽刺了那些追逐名利、不修佛道的庸俗之辈。全诗以“海上有人逐臭，天生鼻孔司南”为起兴，点出主题
注释： 迎燕温风旎旎，润花小雨斑斑。 迎着燕子的温暖春风，小溪边的花草显得格外美丽。 一炷烟中得意，九衢尘里偷闲。 在袅袅升起的香烟中，我找到了心中的满足；在喧闹的都市中，我找到了片刻的宁静。 译文： 迎着燕子的温暖春风，小溪边的花草显得格外美丽。 在袅袅升起的香烟中，我找到了心中的满足；在喧闹的都市中，我找到了片刻的宁静。 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的春日画卷
【注释】： 子瞻：苏轼的字，苏轼在朝中任翰林学士时，人称“东坡居士”或“东坡先生”，他的诗作则多以“东坡”为题，因此称其为“东坡”。 继和：指苏轼对他人的诗歌创作的回复。 复答：指苏轼对自己的创作进行的回应。 二首：这是第二首。 置酒未容虚左：置办酒席时还没有让座给宾客。 论诗时要指南：谈论诗学时需要指点方向。 要：需。 迎笑天香满袖：迎接并微笑时香气充溢于衣袖。 天香：这里泛指花香或香气。
注释： 1. 万灵未对甘泉，五福问祀迎年：神灵还没有对着甘泉行礼，先向神灵祈福求得五福迎接新年。 2. 旌旗三斿半偃：三面旗帜的飘带半垂下来。 3. 风马云车闯然：像云彩一样的风车突然出现。 赏析： 这首诗是韩愈在奉祠西太乙宫时所作。他在诗中描绘了一幅壮观的景象，表达了他对国家和人民的深厚感情。 首句“万灵未对甘泉，五福问祀迎年”，意为神灵还没有对着甘泉行礼，先向神灵祈福求得五福迎接新年
白髦下金神节，青祝携御炉香。 百礼尽修亳祀，九歌不取沈湘。 注释解析： 1. 首句“白髦下金神节”，描绘了祭祀活动开始时的庄严场景，其中"白髦"可能是指穿着白色祭服的官员，而“金神节”指的是重要的祭祀节日。此句体现了对神灵的敬畏和祈求。 2. “青祝携御炉香”，描述的是祭司手持香炉，向神明祈祷的场景，"青祝"指的是身着青色服装的祭司，“御炉香”则指从皇宫中带来的珍贵的香炉中的香料
紫府侍臣鸣玉，霜台御史生风。 官烛论诗未了，知秋自属梧桐。 注释：在紫微宫中的官员们手持玉器，发出清脆的声响；在霜台上的御史则如同春风拂面，令人感到清爽。诗人在讨论诗歌时，虽然灯火通明，但仍未找到满意的答案，而秋天的到来自然地与梧桐树相联系。 赏析：此诗通过描绘紫府和霜台的景象，展现了一种庄重肃穆的气氛。同时，诗中的“官烛论诗”和“知秋”两句，也体现了诗人对于诗歌创作的独特见解和感悟
