紫府侍臣鸣玉，霜台御史生风。
官烛论诗未了，知秋自属梧桐。
紫府侍臣鸣玉，霜台御史生风。
官烛论诗未了，知秋自属梧桐。
注释：在紫微宫中的官员们手持玉器，发出清脆的声响；在霜台上的御史则如同春风拂面，令人感到清爽。诗人在讨论诗歌时，虽然灯火通明，但仍未找到满意的答案，而秋天的到来自然地与梧桐树相联系。
赏析：此诗通过描绘紫府和霜台的景象，展现了一种庄重肃穆的气氛。同时，诗中的“官烛论诗”和“知秋”两句，也体现了诗人对于诗歌创作的独特见解和感悟。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
白髦下金神节，青祝携御炉香。 百礼尽修亳祀，九歌不取沈湘。 注释解析： 1. 首句“白髦下金神节”，描绘了祭祀活动开始时的庄严场景，其中"白髦"可能是指穿着白色祭服的官员，而“金神节”指的是重要的祭祀节日。此句体现了对神灵的敬畏和祈求。 2. “青祝携御炉香”，描述的是祭司手持香炉，向神明祈祷的场景，"青祝"指的是身着青色服装的祭司，“御炉香”则指从皇宫中带来的珍贵的香炉中的香料
注释： 1. 万灵未对甘泉，五福问祀迎年：神灵还没有对着甘泉行礼，先向神灵祈福求得五福迎接新年。 2. 旌旗三斿半偃：三面旗帜的飘带半垂下来。 3. 风马云车闯然：像云彩一样的风车突然出现。 赏析： 这首诗是韩愈在奉祠西太乙宫时所作。他在诗中描绘了一幅壮观的景象，表达了他对国家和人民的深厚感情。 首句“万灵未对甘泉，五福问祀迎年”，意为神灵还没有对着甘泉行礼，先向神灵祈福求得五福迎接新年
注释：我读《蔚宗香传》，觉得他的文采不亚于班固、蔡邕。 却误认为他的文章是浅薄庸俗的，却知道麝香要防止其散发气味。 赏析：这是一首自讽诗。作者通过阅读《香传》后的自我反省，表达了自己对文章的鉴赏标准和对文学创作的态度。他认为文章应该像班、蔡一样文采斐然，但不应流于浅薄庸俗。同时他也意识到即使是高雅的作品也需要谨慎处理，以免引起不必要的误解。这首诗体现了作者对文学创作的严谨态度和对作品内涵的理解
次韵韩川奉祠西太乙宫四首 泰坛下瑞云黄，雨师洒道尘香。 诗句释义：在西太乙宫的泰坛之下，瑞云呈黄，雨师洒下道路，弥漫着淡淡的香尘。这里描绘了一幅宁静祥和、充满仙气的场景，象征着神灵的庇佑与祝福。 便面犹承坠露，金钲半吐东墙。 诗句释义：面庞依旧沾染着坠落的露水，金钲部分地露出在东侧的墙壁之上。这句话通过描绘景象，表达了作者对自然之美的喜爱和赞美之情。 注释： - 万灵：万物之神。 -
诗句：风急啼乌未了，雨来战蚁方酣。 译文：狂风呼啸，乌鸦的叫声尚未停歇，大雨来临，蚂蚁正在激战中度过。 注释:啼乌：乌鸦的叫声。方酣：激战正酣。 赏析： 这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品《次韵王荆公题西太乙宫壁二首》中的第二首。诗中通过描述狂风和大雨的景象，表达了诗人对自然界变化的感慨。同时，通过对战蚁的描述，也隐喻了社会现象中的争斗和纷争
【注释】 1. 次韵：即和诗，用原诗的韵脚。 2. 西太乙宫：在今江苏南京。王荆公，王安石，名安石，北宋政治家、改革家，封舒国公，世称王荆公。 3. 晚风池莲香度：指晚上微风拂过池塘上的莲花，发出淡淡的香气弥漫开来。 4. 晓日宫槐影西：清晨阳光照耀下皇宫里的槐树影子投射在西边。 5. 白下长干梦到：白下是古代地名，今南京一带，长干为古地名，在今浙江杭州一带。长干里是古代繁华之地
